历史上有名的骗子竟然能进正史( 二 )


姜抚之死很有戏剧性,原因是他又一次被揭露 。骗子能在一段时间内让一部分人上当受骗,但决不能长期得逞,他不可能骗倒一切人 。这一次姜抚是栽在一位历史学家手里:有荆岩者,于太学四十年不第,退居嵩少(按指少室山),自称山人,颇通南北(朝)史,知近代人物 。尝谒抚,抚简踞不为之动 。荆岩因进而问曰:“先生年几何?”抚曰:“公非信士,何暇问年几?”岩曰:“先生既不能言甲子,先生何朝人也?”抚曰:“梁朝人也 。”岩曰:“梁朝绝近,先生亦非长年之人 。
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不审先生,梁朝出仕,为复隐居?”抚曰:“吾为西梁州节度 。”岩叱之曰:“何得诳妄!上欺天子,下惑世人!梁朝在江南,何处得西梁州?只有四平、四安、四镇、四征将军,何处得节度使?”抚惭恨,数日而卒 。姜抚只顾乱吹牛皮,而缺乏年代、地理、职官诸方面必要的知识,结果大出洋相 。多年来吹惯了牛皮,一旦当场被捅破,心理上失衡得厉害,惭恨而死 。与史学家荆岩同样不相信姜抚之牛皮的还有诗人高适,他在这位活神仙回到宋州时同他见过一面,据周勋初先生《高适年谱》,其事在天宝七载(748),当时高适写过一首婉而多讽的《遇冲和先生》:
冲和生何代?或谓游东溟 。三命谒金殿,一言拜银青 。自云多方术,往往通神灵 。万乘亲问道,六宫无敢听 。昔去限云霄,今来睹仪形 。头戴?鸟冠,手摇白鹤翎 。终日饮醇酒,不醉复不醒 。犹忆鸡鸣山,每诵《西升经》 。抚背念离别,依然出户庭 。莫见今如此,曾为一客星 。诗的前八句写这位大仙的光荣史,中间八句写亲眼所见的他回到故乡以后的仪形和作风;最后四句说自己同这位大人物作别的时候,冲和先生态度很亲切,抚背以示情谊,还亲自送出门外 。诗人说,你不要看他如此平易近人,他可是直接同皇帝来往过的啊 。
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诗中没有直接揭露这位老先生的骗术,但揶揄的语气很明显:他的种种特异神奇全是“自云”如此;其人早年隐居不出的时候也许还真的在岩穴中修道养生,及至暴得大名以后,虽然表面上道貌岸然,而实际已是一个世俗气息很浓厚的酒鬼了 。诗中还说,此老熟于世故,在自己面前并不乱摆架子――而这恰恰是一位资深老骗子的身段之一啊 。
这位骗子为何会成功呢?首先他给自己的身份充满了神秘感,世人一看几百岁的老神仙,敬意便油然而生(这与现今的某些大师极为相似),不敢有怀疑之念,其二他抓住了皇帝的心思:长生 。我想这个诱惑力,只要是人都不能拒绝吧!