历史上有名的骗子竟然能进正史( 二 ) _骗子

姜抚之死很有戏剧性，原因是他又一次被揭露。骗子能在一段时间内让一部分人上当受骗，但决不能长期得逞，他不可能骗倒一切人。这一次姜抚是栽在一位历史学家手里：有荆岩者，于太学四十年不第，退居嵩少(按指少室山)，自称山人，颇通南北(朝)史，知近代人物。尝谒抚，抚简踞不为之动。荆岩因进而问曰：“先生年几何?”抚曰：“公非信士，何暇问年几?”岩曰：“先生既不能言甲子，先生何朝人也?”抚曰：“梁朝人也。”岩曰：“梁朝绝近，先生亦非长年之人。
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不审先生，梁朝出仕，为复隐居?”抚曰：“吾为西梁州节度。”岩叱之曰：“何得诳妄!上欺天子，下惑世人!梁朝在江南，何处得西梁州?只有四平、四安、四镇、四征将军，何处得节度使?”抚惭恨，数日而卒。姜抚只顾乱吹牛皮，而缺乏年代、地理、职官诸方面必要的知识，结果大出洋相。多年来吹惯了牛皮，一旦当场被捅破，心理上失衡得厉害，惭恨而死。与史学家荆岩同样不相信姜抚之牛皮的还有诗人高适，他在这位活神仙回到宋州时同他见过一面，据周勋初先生《高适年谱》，其事在天宝七载(748)，当时高适写过一首婉而多讽的《遇冲和先生》：
冲和生何代?或谓游东溟。三命谒金殿，一言拜银青。自云多方术，往往通神灵。万乘亲问道，六宫无敢听。昔去限云霄，今来睹仪形。头戴?鸟冠，手摇白鹤翎。终日饮醇酒，不醉复不醒。犹忆鸡鸣山，每诵《西升经》。抚背念离别，依然出户庭。莫见今如此，曾为一客星。诗的前八句写这位大仙的光荣史，中间八句写亲眼所见的他回到故乡以后的仪形和作风;最后四句说自己同这位大人物作别的时候，冲和先生态度很亲切，抚背以示情谊，还亲自送出门外。诗人说，你不要看他如此平易近人，他可是直接同皇帝来往过的啊。
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诗中没有直接揭露这位老先生的骗术，但揶揄的语气很明显：他的种种特异神奇全是“自云”如此;其人早年隐居不出的时候也许还真的在岩穴中修道养生，及至暴得大名以后，虽然表面上道貌岸然，而实际已是一个世俗气息很浓厚的酒鬼了。诗中还说，此老熟于世故，在自己面前并不乱摆架子――而这恰恰是一位资深老骗子的身段之一啊。
这位骗子为何会成功呢?首先他给自己的身份充满了神秘感，世人一看几百岁的老神仙，敬意便油然而生(这与现今的某些大师极为相似)，不敢有怀疑之念，其二他抓住了皇帝的心思：长生。我想这个诱惑力，只要是人都不能拒绝吧!