揭秘花木兰是哪个朝代的人?她到底姓什么?

千百年来,我们对木兰替父从军的故事已经烂熟于心 。淡然这是源于对木兰的深切爱戴,历朝历代或赋诗吟咏、或撰文立传、或作史实考证来赞美木兰,文人墨客在《木兰诗》的基础上,对原有人物和情节不断地进行润色、加工和改造,以至于在民歌本身流传 。但是我们知道花木兰时那个朝代的人吗?作为巾帼女英雄的花木兰,身处的的朝代也有争议 。我们先来看看花木兰有怎么样的人生经历 。
花木兰生平
花木兰是中国古代四大巾帼英雄之一,她是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
一说花木兰(412-502)是北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人 。时值太武皇帝时期(424——452年) 。
当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线 。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,无法上战场,家里中弟弟年龄尚幼,所以,木兰决定替父从军,从此开始了她长达十二年的军旅生活 。去边关打仗,对于很多男子来说都是艰苦的事情,而木兰既要隐瞒身份,又要与伙伴们一起杀敌,这就比一般从军的人更加艰难!可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命,在数十年后凯旋回家 。皇帝因为她的功劳之大,赦免其欺君之罪,同时认为她有能力在朝廷效力,任得一官半职.然而,花木兰因家有老父需要照顾拒绝了,请求皇帝能让自己返乡,去补偿和孝敬父母 。
千百年来,花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性,因为她又勇敢又纯朴 。1998年,美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片,受到了全世界的欢迎 。
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年代考证
至于出生年代,姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至 宣武帝时人;宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人,程大昌的《演繁露》中则说她是唐初人 。而根据北朝民歌《木兰辞》(又作《木兰诗》)等等的描述,对于花木兰的历史年代问题,目前有两种主要的民间说法是:
第一种说法是:
北魏太武帝年间,花木兰替父从军,参加了北魏破柔然之战,木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争,且表现突出,但却无人发现她是女子 。战争结束后,朝廷欲授予她尚书郎,被她婉言拒绝 。
第二种说法是:
这种说法来自于清朝褚人获的小说《隋唐演义》 。隋恭帝义宁年间,突厥犯边,木兰女扮
男装,代父从军,征战疆场多载,屡建功勋 。后与窦线娘交战被擒,线娘验明她女性身份,与之结为姐妹 。窦建德兵败,线娘请花木兰送信给罗成,木兰途中回乡探望父母,不巧被可汗得知花英雄为女儿身,要招其入宫 。花木兰将书信交于妹妹花又兰,托她代为送信后自刎身亡 。(《隋唐演义》第56、57、60回) 。
“木兰”其人出自北朝民歌《木兰诗》,在这首长达300多字的叙事诗中,生动地描绘出少女木兰替父从军、征战沙场、凯旋而归的传奇故事,也成功地塑造了“木兰”忠孝双全、机智勇敢、不慕荣利的巾帼英雄形象 。
花木兰到底姓什么?
我们千百年来,木兰女扮男装保家卫国的故事早已为人们所熟知,源于对木兰的深切爱戴,历朝历代或赋诗吟咏、或撰文立传、或作史实考证来赞美木兰,文人墨客在《木兰诗》的基础上,对原有人物和情节不断地进行润色、加工和改造,以至于在民歌本身流传的过程当中,也同时出现了许多近似《木兰诗》的“仿作”,这些不同版本之间的种种“差异”,也便形成了历代关于木兰姓氏的诸多争论,代表性的有以下几种说法 。现在说的“木兰”,通常是指“花木兰”,即木兰姓“花” 。然而,《木兰诗》里对这位女主人公的身份并没有特意说明,只是用“木兰”二字做了最简单不过的描述 。其中,关于人物的姓名、出生、籍贯、家世等信息都未曾提及 。