印章刻高雅四字,怎么鉴别大清乾隆年间制的古董( 二 ) _生活百科

仿明代款识有：“大明宣德年制” ， “大明成代年制” ， “大明嘉靖年制” 。
堂名款：比雍正青花的堂名款多。主要有“和晖堂制”、“旭华堂”、“百一山房”、“宁晋斋”、“澹宁斋”、“彩秀堂制”、“养和堂”、“彩华堂”、“浴砚书屋”、“志勤堂”、“庆目堂”、“忠信堂”、“彩润堂”等。堂名款主要书写属在盘、碗、碟等小件器皿上。
关于“难得糊涂”的来历里面的两个问题!

文章插图
句意:
美丽的石5261头不易得到,顽硬的石头更难得到,将美丽的石4102头转1653变为顽硬的石头则是难上加难.形状美丽,质地坚硬,只被山野散人收藏在草屋里,不会进入高贵富裕的门第.
做人聪明不容易,糊涂更难,由聪明转入糊涂更是难上加难,凡事留一手,退让一步,图的是当时的安心,而不是后来好或者坏的报应.
在这里,老者借写石头来表明自己的豁达的胸襟和淡薄恬淡的生活态度.而郑则是附和他道出了这种无牵无碍\放宽胸怀的境界.
附:
郑板桥的“难得糊涂”四字写得妙趣横生，韵味无穷，这是他将真、草、隶、纂书融为一体而独创的一种奇特手法，有“乱石铺街、杂乱有章”之誉。据说， “难得糊涂”四字还有一段有趣的来历。
有一年，郑板桥到山东莱洲云峰山观看郑公碑，晚间借宿于山下一老者家，老者自称是荒村野臾糊涂之人，郑观其言谈举止高雅不凡，与他交谈得十分投契。
老人家中有一块特大砚台，石质细腻、镂刻精美，郑板桥看了大为赞赏，老儒请郑板桥留下墨宝，以便请人刻于砚台之上。郑板桥有感于老人糊涂必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，并盖上自己的名章“康熙秀才，雍正举人，乾隆进士” 。砚台有方桌大小，还有很大一块空余，郑板桥请老人题写一段跋语，老人没有推辞，随手写道：“得美石难，得顽石尤难，由美石而转入顽石更难。美于中，顽于外，藏野人之庐，不入富贵之门也。”写罢也盖了一方印章“院试第一，乡试第二，殿试第三。”郑板桥这才知道老人是一位隐退官员。他见砚台还有空处，又提笔补写了一段文字：“聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难。放一著，退一步，当下安心，非图后来福报也” 。这段文字与郑板桥的“难得糊涂”被老人做成条幅流传开来，人们感慨其中蕴含的哲理，把它视为人生境界之追求， “难得糊涂”也就越传越广了。
为什么古代书法作品盖了很多章

文章插图
书法作品中的印章，是书法作品中不可缺少的一项重要内容，一幅成功的书法作品除了笔法、结体、章法、题款等其他方面完美之外，钤印也必须是雅美的。因此，书法中的钤印历来被书家们所重视。甚至有许多书法家亲自治印，使书、印有机结合起来，印章的作用、印章的艺术欣赏等方面谈些管见。一、印章的种类印章作为篆刻艺术，有很多种类。书法中的印章可以进行以下分类。按其印章形状，可分为方形、圆形、扁形、腰圆、半圆、椭圆、葫芦形、肖形、自然形等。按其篆刻方法可分为：朱文（阳文）和白文（阴文）两种形式。朱文印章一般白多朱少，白文印章一般朱多白少。因此，在感觉上，朱文印章份量较轻，而白文印章份量较重。按其所篆刻的内容上可分为名章与闲章。书法艺术主要从所刻内容角度去研究。名章也叫姓名章。姓名章是题款署名用章。姓名章可以是一枚，既包括姓又包括名。也可以是两枚，一枚为姓一枚为名，或一枚为姓一枚为字。亦可以是别号。名章使用非常考究。尤其是题款与用章的关系上要多加注意。如果题款是名，在钤印时应用字或姓；如果题款是字，钤印时则用姓名章，以利辩识作者。在用章与礼仪的关系上，也应备加注意。凡卑幼致书尊长，当用名章，平辈间用字章，尊长给卑幼致书，则用别号章。书法作品上的署名盖章，以示郑重、严肃。因此，名章比较规矩，多采用正方形。也有的是姓圆名方，也有字圆名方。书画家张大千对名章有这样的论述：“方形最好，圆形还可。若腰圆天然形等都不可用” 。名章钤盖，要有变化。一幅作品如果用两枚名章，最好一朱一白。闲章亦称布局章。包括引首章（也叫启首章、起首章），拦边章、压角章和拦腰章。闲章的内容范围非常广泛。有勉人学习的，如“艺无涯”、“无极”、“业精于勤”；有表达友情的，如“高山流水”、“海内存知己”等；有表达笔墨情趣的如“墨香”、“墨舞”、“墨趣”等；有寄志的，如“老骥伏枥”、“孺子牛”、“玉洁冰清”、“有志者事竟成”、“苦中乐”等；有记年的，如“壬午”、“乙卯”、“辛巳”等；也有斋号的，如“雪溪堂”、“磨剑石”、“松风阁”、“赏雨轩”等。闲章在字数上可多可少，可以是两个字，可以是一名句，可以是一句诗，甚至是整首诗。闲章不象名章那样郑重，不必要非方即圆。相反要随意、活泼。因此，其形状比较随便，也可多种多样。可方、可扁、可长、可圆，自然形、葫芦形、生肖形行均可。二、印章的作用印章最初是信物。作者为了对自己书画作品的负责。在作品结束时钤上自己的印章，起印证作用。宋元以后，由于注重了书画题跋和署款，书家们逐渐认识到印章的作用，使书、印合壁的艺术形式得以形成。具体地详，印章具有以下作用。一是增加色彩，画龙点睛。书法不同于绘画，没有五彩缤纷的色彩，仅仅是“白纸黑字” ，其艺术形成是黑色的流动线条，颜色单一。在黑色之中。间上一点朱红，活跃了气氛，增加了书法的色彩，而且在画龙点睛之效。二是调整重心。书家在创作书法作品时，由于环境、心情、书法内容、笔墨、纸等方面的因素以影响，不可能每件作品都布局合理、稳定平衡。但是在其他方面又确有高超的地方，这就需要进行提升、扶正、下移等一些合理的补救，以其达到平衡稳定。三是拦边聚气。如拦边章，是盖在书法作品一边的章，起到拦边聚气的作用。压角章盖在书法作品的边角，取右上的称引首章，取两下角的称押角章。压角章可管两边，紧贴边角，起到“拦边封角”、“补充空虚”和调整稳定画面的作用。长幅书法作品，如条幅，仅在右上方盖一格引首盖，中间显得太空，可加盖拦腰章。其内容多为书者的藉贯，亦可用属相生肖形印。拦腰章应小于引首章和款尾姓名章。如果，一幅作品确需在一边盖三枚章的话，注意切忌盖在一条线上。上述种种闲章，实则不闲，关键要会妙用，若钤印得当，既能起到笔的作用，又能起到笔墨所起不到的作用，正如现代书画家潘天寿所说：“起首章，压角章与名章一样，可以起到使画面上色彩变化呼应，破除平板，以及稳正平衡等效用” 。三、钤印的艺术欣赏钤印既是书法作品不可分割的组成部分与书法艺术相得益彰，那么如何去评判欣赏，是摆在书家及其书法爱好者面前的问题之一。根据名家的一些观点和本人的一些体会，认为应从以下四个方面去把握。一是名章要稳正，闲章要别致。前面已经说过，名章是作者的署名用章，是作者对自己作品的肯定。因此，必须是严肃的。在形状上最好是方方正正。给人以庄重、稳正、大方之感。闲章则是为了整个画面的布局而使用的。因此，要有轻灵活泼的效果。在形状上要求别致。太过规矩，不仅不会让人心旷神怡，反而给人有呆板、死气沉沉的压抑之感。二是内容要高雅，印、书要和谐。这里所详的内容是主要是指明闲章所刻内容。书法是门艺术，艺术是高雅的。作为书法作品的一个重要组成部分的“印” ，内容也同样要求高雅。除了斋号章、记年章、生肖章外的闲章，在内容选择上要富有情趣。如选用“雅趣”、“高山流水”、“墨香”、“宁静致远”等等。另外，闲章在使用时，其内容要与书法正文内容相和谐、统一。如“海内存知已，天涯若比邻”之名句，加盖“高山流水”闲章，不仅与内容相辅相成，而且，也会使欣赏的人加深对作品正文的理解。反之，如果“福如东海长流水，寿比南山不老松”加盖“苦中乐”之闲章使会显得不伦不类。三是大小要适宜，数量要适中。这里也有一个印章与整幅作品的统一问题。印章要与幅式大小相匹配。如果是巨幅作品。就要钤盖较大的印章，如果是小件作品则只需加盖小型印章。反之，不是让人感到小气，没有平衡感，便是让人觉得拥挤，不成比例。题款与名章的关系上亦应注意。题款与印章大小要相一致，并不是每幅作品都需要盖闲章，更不是闲章越多越好。画龙贵在点睛，点睛之妙，妙在生动。闲章太多，不但不生动，没有灵气，而且会让人感到杂乱，有画蛇添足之嫌。钤印的数量上，一般采用单数。陈日耕《篆刻针度》有云，钤印“用一不用二，用三不用四，盖取奇数，其扶阳抑阴之意” 。四是位置要适当，轻重要平衡。钤印要慎视位置。一幅作品，总有虚实、疏密之处。密处不够紧凑，可用章补之，疏处如觉空荡，可借章充实。宛如挪动小小称砣，使画面均衡熨贴。款尾姓名、字号章的位置安排要精到。若题款下留有空白，则加盖在署款之下，若无空白则宜左不宜右。款尾章要保持一定的间隔，既忌拥挤又忌松散。两枚印章一大一小时，应上小下大，以求平稳，避免头重脚轻。引首章不得高于或平于第一个字。低于第一个字的空白处最佳。一幅作品同时适用于引首章与押角章时，押角章宜放在左下角，以与引首章成对角之势。名章要高于正文的最下一排。但不得过高，高于四字之上，或低于最后一排，都会失去平衡。就印章的色彩而言，朱文分量轻，白文份量重。墨色淡雅之作，宜钤朱文印，保持两者和谐统一。墨色浓重之作，宜钤白文印，使红彤彤的朱色与乌黑黑的黑色产生强烈对比，相映成趣。若一幅作品钤印数枚，应有主次，即多朱配少白，多白配少朱，使之既有变化，又协调一致。