电视剧《男人帮》的热播 , 把大众的目光再一次引到了都市单身男女的生活里 , 让我们来看看古代人是怎么解决婚配问题的 。
强制女子出嫁 。如在晋代 , 女子到了一定年龄必须嫁人 , 否则官府要强行给她找对象 。《晋书·武帝纪》(卷三)记载 , 司马炎在泰始九年冬十月要求 , “制女年十七父母不嫁者 , 使长吏配之 。”意思是 , 女孩子到17岁了 , 如果父母不将闺女嫁出去 , 地方领导就要给她找老公 , 逼其强行嫁人 。
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到了南北朝时 , 如果女孩适龄不出嫁 , 还犯法 , 家里人都要跟着坐牢 , 这就是《宋书·周朗传》说的——“女子十五不嫁 , 家人坐之 。”
官媒指定婚配 。官媒 , 就是官府负责解决光棍男人婚姻配偶的专职人员 , 与今天发结婚证书的公务员在职能上有相同的地方 , 但权力更大 , 官媒通过强制手段给光棍找老婆 , 指定某女嫁给某男 , 纯是“拉女配” 。
在清代就设置过官媒 , 因为男多女少 , 官媒油水很足 , 光棍们争着送“聘金”呢 , 没有送的就伸手向光棍索红包 。有意思的是 , 为了防止男女绕过官媒私下来往 , 玩私奔 , 官媒常在晚上“查墙子” 。所谓的“墙子”就是小巷子、旮旯处等男女方便私会之所 。如果发现崔莺莺和张生那样翻墙私会现象 , 光棍男子往往会被官媒赶走 。
支持寡妇再嫁 。过去有“嫁鸡随鸡 , 嫁狗随狗 , 嫁个扁担抱着走”的说法 , 且“好女不嫁二夫” , 讲究从一而终 。所以 , 古代让寡妇再嫁还是有难度的 , 为了使适婚男女比例平衡 , 在男多女少的地方 , 不论民间还是官府 , 对寡妇再嫁都持积极的支持态度 , 而不是强调三纲五常 , 从一而终 。
鼓励娶二婚女 。与提倡寡妇再嫁相对的是鼓励男人娶寡妇 , 找二婚老婆 。过去男人一般视娶寡妇为低人一等 , 所以 , 过去不只寡妇再嫁难 , 男子娶二婚女亦难 。但是 , 任何事物只要看多了就好办了 。习以为常之下 , 还会慢慢演变成一种社会风俗 。在古代的北方少数民族中 , 便不以娶寡为耻 , 特别是在家族内部 , 弟娶嫂、嫂嫁叔成了一种常规伦理 。
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在早期 , 一些少数民族甚至还有“妻后母”风俗 , 即儿子娶老爸的小老婆做老婆 。古代四大美女之一的王昭君 , 便遇到过这种令她尴尬的事情 。她和亲边塞 , 丈夫匈奴呼韩邪单于阏氏死后 , 入乡随俗嫁给了前夫的儿子 。
限制富人娶妾 。过去实行的是多妻制 , 这样便人为造成了男多女少现象 。国家统治者看到了男人过度纳妾给社会带来的多方面严重问题 , 所以 , 不少朝代都加以限制 。
如在汉代 , 蔡邕所著的《独断》称 , “卿大夫一妻二妾” , 有特殊贡献 , 才可以最多娶八个妾——“功成受封 , 得备八妾 。”有点文化和身份的人 , 可以娶一个妾 , 即“士一妻一妾” 。普通老百姓是不准娶小老婆的 , “庶人一夫一妇 。”
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增加“奔”的机会 。奔 , 可简单理解为男女自由交流 , “私奔”里的奔就有这种意思 。用今天的话来说 , 这叫为单身男女提供交友的平台 。
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