【左慈真的是仙人吗?有多大的本事】左慈在历史上是有的 , 但升天成仙不是真的 , 《后汉书左慈传》有记载 , 源于现实生活又超越历史 。
“三国演义”关于他的描述 , 属于7个真正的虚拟“中的”虚拟“ , 以反映题材的小说 , 那里有很多的情节 , 对曹操形成鲜明对照的曹操(曹操这样做是奸诈的 , 但罗贯中为了表达正统的立场与汉代的主题 , 丑化曹操) , 中国古代的生活是充满传说 , 神化 , 所以罗贯中把左慈这么写的神通并不奇怪 。
左慈(156?--289?) , 字元放 , 汉族 , 庐江(今安徽庐江西南)人 , 是东汉末年方士 。他少明五经 , 兼通星纬 。见汉祚将尽 , 天下向乱 , 乃叹曰:“值此衰运 , 官高者危 , 财多者死 。当世荣华 , 不足贪矣 。”乃学道术 , 尤明六甲 , 能役使鬼神 , 坐致行厨 。精思于天柱山中 , 得石室 , 内《九丹金液经》 , 能变化万端 , 不可胜纪 。
左慈 , 道号乌角先生 , 东汉末年著名方士 , 少居天柱山 , 研习炼丹之术 。《后汉书》说他少有神道 。葛洪《抱朴子·金丹篇》载 , 左慈是葛玄之师 。传其《太清丹经》三卷 , 及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷 。曹植《辩道论》中说他擅长房中术 。据有关史料记载 , 经过六七十年的修炼 , 是死后成仙的 。葛洪《神仙传》也说他能够役使鬼神(理解天干地支) , 会变化、辟谷 。
孙策杀了道士于吉 , 左慈拜见了孙策 , 孙策也想杀左慈 。孙策有一次想从后面给他一刀 。左慈穿着木鞋拿着个竹杖慢慢地走 , 孙策在后面手持兵器追赶却总也追不上 , 这才知道左慈有道术 , 不敢再杀他。后来左慈告诉葛仙公说他要进霍山炼九转丹 , 后来终于成仙而去 。
原来吕蒙二十岁时 , 一日神医华陀路过他家 , 见其身患绝症 。便直言自己身份 , 然后劝他准备后事 , 估计他最多也就两年寿命 。吕蒙听闻对方是神医华陀 , 又言自己 只剩两年阳寿 。心中大骇 , 跪地不起 , 求华陀救他一命 。华陀为人仁慈 , 禁不住吕蒙苦苦哀求 , 便道 , “你这病已非药石可救 , 你现在速去何处何处(地名忘了)那 里有位管恪先生 , 人称神卜 , 这位先生身有异术 , 你去求求他 , 说不定还有救” , 吕蒙听了 , 不敢担耽 , 连忙去找神卜管恪 。
这位管恪先生当时年纪尚青 , 正是热血沸腾的年纪 , 吕蒙前来求助 , 便满口答应 , 待他细细一推算 , 却发现这吕蒙天生就是个短命鬼 , 只有二十二年阳寿 , 不由尴尬 不已 。这管恪虽然号称神卜 , 可必竞比不了周瑜等天仙下凡之人 , 天上地下都没啥熟人 , 自然也没有回天之力 。只得言自己无力相助 。吕蒙听言 , 放声大哭 , 言道家 中高堂尚在 , 没想到自己天生短命 , 将来家中二老无人奉养云云 。。。。
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