苟利国家生死以岂因祸福避趋之的简单介绍

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“利国家生死，或因祸避之”是什么意思？
这首诗出自林则徐的诗《去蜀登城口显家人》。意思是只要对国家有利，我们愿意牺牲自己的生命，绝不回避受到伤害。
1全诗如下:
力弱久了就用光了，然后就用光了。
国家的生死存亡，你是想避祸吗？
流亡生活是你的善良，卑微也是你的卑微。
跟老婆讲个故事，想唱歌毁了我的老头皮。
林则徐(1785年8月30日-1850年11月22日)，福建后关(今福州)人，晚清中国的政治家，如村中老人、村中退休老人、七十二峰退休老人、瓶泉居士、橡树社散民等。
这首诗写于1842年(壬寅年)八月。林则徐被流放到伊犁途经Xi安，在那里他离开了他的家人。林则徐也作了自述:“宋真宗听了隐士杨普能的诗，说得对。他问，“这里有人为你写首诗吗？”对:‘我老婆有句话:不要落魄，喝一杯酒，不要狂吟诗。我今天就把将官抓起来，这次就杀了老头皮。笑在地上还回去。东坡到了御监，夫人送他出来，都哭了。薄谷开来说，你就不能给我写首这样的诗吗？我妻子的心，坡已经出来了。“诗中表明林则徐在禁烟抗英问题上的态度，不顾个人安危，即使被罢官流放也无怨无悔。
这首诗是什么意思，“生死为国之利，趋吉避凶”？你说什么理解？
含义:只要对国家有利，你愿意牺牲自己的生命，也绝不回避受到伤害。
理解:用现代语言表达，就是“只要对国家有利，我死也要做；害怕怎么逃？“这句对联一百多年来家喻户晓，也是全诗的思想精髓。表现了林则徐高尚的道德品质和忠诚无私的爱国情操。
论生死《左贡四年》:博士之子因改革军饷制度被诬蔑。他说，“要为国谋利，就得为国捐躯。”这里“一”字的本义是“做”、“做”或“从事” 。只有准确理解其含义，才能理解全诗。
来自:林则徐
“去寿登城口给家人看看”
力弱久了就用光了，然后就用光了。
国家的生死存亡，你是想避祸吗？
流亡生活是你的善良，卑微也是你的卑微。
跟老婆讲个故事，想唱歌毁了我的老头皮。
翻译:
因为能力低，责任重，感觉疲惫不堪。一次次承担重任，以我日渐衰老的身体和平庸的表现，肯定会支撑不住。
如果对国家有好处，我可以冒生命危险。不能因为不幸而逃避，执着于幸福？因为你的善良，我被流放到伊犁。我还是退休去当小卒吧。
在《东坡支林》里，我跟老婆开玩笑说宋真宗把杨普和苏东坡叫进监狱的故事，说你不如背首《这次毁了老头皮》的诗来送行。
扩展数据
欣赏:
之一副对联写道:我厌倦了用我微薄的力量为我的国家肩负重任。继续下去，你会再次失败，你会被三种方式耗尽。不管你体质弱，还是天赋一般，都坚持不住。这就像孟浩然的诗“因失策被贤明的统治者流放”和杜牧的诗“明明无能”一样，是一个悖论。
这条尾巴来自赵陵《后路虎》中的一个故事:在宋真宗，齐人杨普拜访了一位隐士，并把他召到宫廷。临走时，妻子送他一首诗，说:“不要落魄饮酒，不要痴情作诗。今天抓到了将官，这次要把我的老头皮给毁了。
杨朴通过这首打油诗向宋真宗表达了他不愿在朝鲜做官的心情。林则徐用这段代码幽默地说:“我在跟我老婆开玩笑，这次我也是杨普。如果我做得不好，我会放弃我的生活。”言下之意是含蓄地对道光帝说:“我已经侍奉你够了，就让我安安心心地过日子，做个老百姓吧。