古代老和尚祖玄的画后人临摹者甚多 _老和尚

宋旭，(1525～1605之后)，字初阳。祖籍浙江会稽，因居住在嘉兴府崇德县石门湾(今属桐乡县)，自号“石门” 。后出家武康天池寺为僧，法名“祖玄”，又号“天池发僧”、“景西居士” 。
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《宋旭的罗汉图》尤其有特色，人物栩栩如生，在当时就产生了巨大的影响，后人临摹者甚多。
宋旭性情洒脫清逸，不求仕进。一生好云游.遍历名山大川，深得大自然神韵，精通禅理及养生之道。常禅灯孤榻，飘然去来，世人皆尊为发僧。
宋旭能诗工画，善山水，兼長人物。少年時师事沈周(石田)，笔意相近，山石林泉，无不精妙;晚年融董源、巨然及元四家笔法，古拙苍劲，自成风格。其巨幅大幛，层峦叠嶂，隧墼幽林，神韵飞逸，气象恢宏，海內竞相购藏。
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明万历间(1573～1620)，名重一时。年七十八﹐应召上(今湖州市)诸名流邀请，至法华寺(原白雀寺﹐明万历间僧如松重建后更名)绘名山十二景于殿壁﹐历时五月而成﹐时人赞为妙绝。
看了上面宋旭的绘画精品，应该知道，其画法继承明代吴门绘画传统，主要师法明四家之一的沈周，最擅长画山水，兼善人物。山水画在沈周的基础上融其他名家画法于一炉，并加入自己的理解，形成了颇具特色的雄劲古拙的画风。
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宋旭精研古人之法，尤其对宋代李成、关仝、范宽三家推崇备至，曾说：“画山水惟李成、关仝、范宽智妙入神，才高出类，三家鼎峙，百代标程，前古莫能方驾，近代难继后尘。”(见《无声诗史》卷三)由于他能远师古人，近取成法，创出了有别于吴派绘画的风格而自成一格，并对明末松江地区的画家产生了长足的影响，世人遂称其为“苏松派”的开山之祖，明末赵左、沈士充等皆出其门下。
【古代老和尚祖玄的画后人临摹者甚多】