呆若木鸡的故事及寓意呆若木鸡的故事( 二 )

[翻译]
纪在驯养斗鸡。10天后，周宣王问:“你驯服鸡了吗？”越吉回答说:“不，我虚荣傲慢。”10天后，周宣王又问了一遍，回答说:“不行，我更好是听到响声就尖叫，看到影子就跳。”10天后，周宣王又问了一遍，回答说:“我还是那么焦虑和精力充沛。”十天以后，周宣王问了一下，回答说:“差不多了。就算别的鸡叫，也不会改变。长得像木鸡，真的很贤惠。其他鸡不敢打，掉头就跑。”
有一个叫嵇的人，他给齐王养鸡。这些鸡不是普通的老母鸡，而是必须经过训练才能参加比赛的斗鸡。
纪先生只住了10天，齐王不耐烦地问:“你住下了吗？”
季先生答:“还没有。现在这些鸡还很嚣张。”
过了十天，齐王又问，季先生回答:“还没有。他们一听到声音，看到人影晃动，就慌了。”
又过了10天，齐王又来了，当然还是关心他的斗鸡。季先生道:“不，还是眼尖，霸气。”
十天后，齐王已经放弃了看他斗鸡的希望。没想到，纪老师这次说:“差不多够了。虽然鸡有时会叫，但它们并不惊慌。它看起来像木头做的鸡。我已经做好心理准备了。其他鸡不敢挑战，只有逃跑。”
后来，人们把习语的“呆若木鸡”引申为愚蠢的意思。它也描述了由于害怕或惊讶而发呆。
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庄子(约前369- 286年)，名周，生于宋代(今安徽省蒙城县)，战国时期。先秦时期著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表，是老子哲学思想的继承者和发展者，是庄子学派的创始人。他的理论涵盖了当时社会生活的方方面面，但其根本精神仍属于老子哲学。后人把他和老子称为“老子”，他们的哲学就是“老子哲学” 。
他的思想包含着朴素的辩证因素，他认为一切都是变化的。他认为道是“先天的”，从道开始就有封印(即道无界) 。提倡“无为”，放弃人生的一切奋斗。他还认为万物都是相对的，因此否定知识这一万物的本质区别，强烈否定现实，幻想出一种“天地与我共存，万物与我为一”的主观精神境界，导致了相对主义和宿命论。
庄子的文章想象力丰富，文风多变，色彩浪漫，充满寓言形式的幽默和讽刺，对后世的文学语言影响很大。有《庄子》，又名《南华经》，道教经典之一。韩曙的《文艺志》记载了《庄子》52篇，现存仅33篇。其中内篇七篇，一般都是庄子写的；外国的杂文可能和他师父的作品以及后来道家的作品混在一起。
《庄子》具有重要的哲学和文学研究价值。有《快乐旅程》、《吴奇论》、《养生大师》等名篇。其中我乔牛尤其为后人所知。
(英语)顽固:[dāI ruêm2êjρ]
1.呆在原地(害怕或惊讶)
示例和用法:
1.那个男孩只是站在那里，吓得连气都不敢喘。
男孩一动不动地站着，吓得不敢呼吸。
《怔怔地》的作者
固执，一个习语，没有作者。
“固执”出自《庄子·盛达》，原本是一则寓言。故事是这样的，因为周宣王喜欢斗鸡，一个叫Kiko的男人为周宣王训练斗鸡。十天后，周宣王问纪子是否接受过任何训练，但纪子回答说没有。这只鸡表面上看起来很有攻击性，但它没有自信。10天后，周宣王又问了一遍，纪子说不好，因为他一看到其他鸡的影子，马上就紧张起来，这说明他还是有攻击性的。十天过去了，周宣王忍无可忍。他又问了一遍，还是做不到，因为纪子觉得这只鸡还是有些亮眼和气势的。又过了十天，纪子终于说时间差不多了。有点呆滞，面无表情，看起来像个木鸡，说明你进入了一个完美的精神境界。王选的鸡被放进了养鸡场。其他鸡一看到这种“呆若木鸡”的斗鸡，掉头就逃。

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