礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉的解释 _玉帛

解释：礼呀礼呀，只是说的玉帛之类的礼器吗？乐呀乐呀，只是说的钟鼓之类的乐器吗？
“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉”出自《论语·阳货》，这一篇中，介绍了孔子的道德教育思想，孔子对仁的进一步解释，还有关于为父母守丧三年问题，也谈到君子与小人的区别等等。
“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉”原文子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”

“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉”原文翻译孔子说：“礼呀礼呀，只是说的玉帛之类的礼器吗？乐呀乐呀，只是说的钟鼓之类的乐器吗？”
“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉”原文注释玉帛：是古代玉器和白色丝巾，相互赠送，来表达有礼仪。

钟鼓：古代的乐器，按照一定的编排韵律敲打，发出音乐。
“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉”原文赏析孔子针对春秋时期权贵奢侈成风，礼乐流于玉帛钟鼓等形式而失去了原有的实质内容等现象，发出了深深地慨叹。
孔子教导人们不要专注于这些外在的形式而忽略了其实质。在那样一个天下无道、礼崩乐坏的春秋时代，孔子希冀用礼乐教化重建良好的社会秩序，但缺少了这样的认识，以玉帛钟鼓为表现的礼乐教化就会成空洞的形式，没有了内涵蕴义，就不是孔子心中的礼乐了。

【礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉的解释】
《论语》创作背景《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，《论语》主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语” 。
《论语》作者介绍孔子（公元前551年-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师” 。