|八字格局的核心在于驾驭！

格局的本质是对天地主气的驾驭。驾驭者，天地主气为凶神的，要制要化；天地主气为吉神的，要护要卫；只有天地主气完全被日主所驾驭，那才叫成格局，不富即贵。
合的本意为绊住。就格局而言，天地主气为吉神的，因合而被绊发挥不了吉的作用，格局不成；天地主气为凶神的，合而被绊住后，虽不再逞凶，但合不等于驾驭，也成不了格局，与大的富贵无关；只有合克如伤官合杀、枭神合伤，既合绊又驾驭才能成格局。
格局的核心是对天地主气的驾驭；象法的重点是看命主与各五行十神的有情无情也就是驾驭和被驾驭，比如八字中伤官旺，要是日主能驾驭伤官的，那么命主必得才华方面的好事，要是伤官旺无制化驾驭日主的，那么命主一生必被伤病灾或官非口舌所折磨，这就是人生的主象。不管格局还是象法，看人生的成败得失，都取决于“驾驭”两个字。
人与社会及外界的主要关系，无非就是驾驭和被驾驭的关系，权力地位、物质财富、人际关系、健康疾病等等无不如此。八字即人生，人生如此，八字当然也是这样。
“驾驭”是论命的两大要素之一，它能直接影响人事物的成败得失、吉凶祸福，为实战批命的一大要诀。其涉及到的基础面比较广，有吉凶十神、天干五合、旺衰强弱等，就先从格局论起，然后延伸到象法。
何谓驾驭？驾驭者，掌握控制和支配，能按自己意愿对他人或他事或他物进行充分应用或利用。
驾驭他人他事他物并非易事，得要有手段。手段者，本领、能耐、技巧、方法。不说别的，就是驾驭最易驯服的牛马，都得有工具和技巧。
下面从吉凶十神、天干五合、身旺身弱、中和之道这几个方面着手，对驾驭进行全方位的阐述。
对吉凶神的驾驭之道

格局论命以十神为切入点，象法论事除人事物自然属性外其它也是以十神为切入点。十神专主人事物的社会属性，涉及面很广，在实战论命中起着重要的作用。象法和格局的延伸能力，主要也就取决于对五行和十神的认识程度。十神是对人事物社会属性面的具体描述。人有美丑善恶，事分吉凶祸福，十神做为人事物象的代表，当然也分吉凶。
吉神和凶神，就象社会中截然不同的两类人、两种物，他们的驾驭之道完全不同。你看，有些人需要赞美和鼓励；而有些人自高自大、傲气十足，只有打击和教训，才能让他们认识自己、奋发图强。有些人你敬他一尺，他还你一丈；有些人你敬他一尺，他还要向你索取一丈。人这样，物也如此，是原材料就得加工打造，是成品的就要包装爱护，唯有这样才能人尽所能、物尽其用，创造最大的价值，这也就是我们所谓的成才和成功。
为什么四凶神要逆用，要制要化才能成格局，而四吉神要顺用，要护要卫才能成格局？
这就要求对吉凶神的本质属性有一个透彻的认识。
1），凶神有两大天性：一、天生就是破坏分子，伤害日主、危害社会。二、为带有毒害物质的原材料或为还没有去其副作用的半成品。
驾驭凶神的两大条件：一、掌握控制。二、打造应用，去其凶性、充分利用其价值。总结成六个字：掌控、打造、运用。
如何驾驭？现在已经清楚凶神为带有毒副作用的未成才之物，那就必须经过打造也就是制或化以后，才能去其凶性为我所用，同时也只有经过打造之后才能体现其最大的价值。制或化是驾驭凶神的最主要和最有效手段。