历史上有几个李靖一个是人一个是神 _李靖

历史上有几个李靖，我想史上最被熟知的有两个吧，一个是唐朝将军卫国公，为李世民南征北战。一个是封神演义中的托塔天王，是天界斩妖除魔的神。两个人都有很大的成就，下面小编为大家整理了不同时期的李靖的资料，如果现在你都还不清楚的看看这里吧。
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南征北战的李靖
李靖(571-649),唐初军事家.原名药师,雍州三原(今陕西三原县东北)人。少有“文武才略” 。其舅韩擒虎为隋朝名将，常与他讨论兵法，曾称赞说：“可与我讨论孙吴兵法的人,只有李靖一人了.”隋朝炀帝末年,李靖出任马邑郡丞.公元617年,李渊父子起兵反隋,李靖在长安被俘,李渊欲杀之,在李世民说情下幸免一死,于是随李世民,在征讨王世充的战争中立下战功,被授为开府。
武德九年(626年),李世民刚刚登基,突厥颉利可汗便率十余万大军南下,一路上所向披靡,竟长驱直入,抵达长安郊外的渭水北岸.是时长安城中仅有数万守军,李世民不得不率中书令房玄龄、侍中高士廉等六人来到渭水,与颉利可汗订立“渭水之盟”,答应每年给颉利进贡.这就是李世民后来所说的“渭水之耻” 。
经过三年的休养生息之后,李世民决定北伐突厥以雪“渭水之耻”.他任命李靖为定襄道行军总管,并全权节制另外四路总管,从五路进击突厥。
【历史上有几个李靖一个是人一个是神】贞观四年(630年)正月,李靖新率骁骑三千自马邑(今山西朔县)出发,急驰到恶阳岭(今内蒙古和林格尔南),距颉利可汗的都城定襄(即大利城,在今内蒙古清水河境内)仅有数里之遥.
李靖敢于孤军深入,而且进军神速,令颉利可汗大惊失色.颉利对部下道：“唐兵若不倾国而来,靖何敢孤军至此!”
托塔天王李靖
李靖，出现于古典神话小说《封神演义》，家住陈塘关。后修道成仙，晋升仙班。因为左手中常托玲珑宝塔，又被称为“托塔李天王” 。
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李靖是天宫中的卫戍司令，所生三子，认为长子金吒为灵山前部护法，二子木吒是南海观世音菩萨的大徒弟，三子哪吒在自己的帐下效力。早年因与三子哪吒反目，燃灯道人赐他一座舍利子如意黄金宝塔，化解了父子前仇，所以称为托塔李天王。
托塔天王原型是印度佛教四大天王之一的北方多闻天王，传入中国之后受到中国文化和审美意识的影响而表现出了显著的中国文化特征：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛门安置经文、佛物和舍利子(得道高僧圆寂后火化的遗留物)的地方。唐僧经常训诫悟空说的“救人一命，胜造七级浮屠”的“浮屠”就是指塔。
北方多闻天王：梵文：Vaisramana 。又名毗沙门， “多闻”以福，德知名闻于四方。住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞(又称宝幡) ，左手卧神鼠-银鼠。用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神，在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围困，轰动一时，唐明皇为感恩，特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养，佛也特设别院供养。是“二十诸天”中的第三天王。