古至今,龙袍对于普通大众来说都是特别神秘的 。其实古代中国人缔造出了很多瑞兽,比如龙、麒麟、凤凰等,尤其是麒麟,有太平、安康、祥瑞的意思 。可为什么偏偏选择龙作为皇帝衣衫上的图案呢?简单地说,因为龙的寓意要比麒麟更深刻一些 。
麒麟说起来很有意思,有学者认为,我们创造麒麟这个瑞兽早期是受长颈鹿的启发 。从某种意义上讲,人创造这样一个形象,一定是基于某一种形象 。而在亚洲这片土地上,人们从来没见过动物能长那么长的脖子,有好几米长,确实不能想象 。在远古时代,有人把这个形象带过来的时候,中国人就不能接受,所以就对麒麟的形象加以改变,把它的脖子缩短了,纹饰也变得更花一些 。
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我们认为麒麟只是一个祥瑞之兽,而龙作为神兽,能够上天入地,包括入海、入水,无所不能 。这是龙作为皇帝象征的一个最基本的特征 。我们说皇帝是“真龙天子”;皇帝开心叫“龙颜大悦”,不开心了就是“龙颜不悦”;皇帝的床叫“龙床”,坐的椅子是“龙椅”——什么都跟龙有关 。以前还有一出京剧叫《打龙袍》,主要是说皇帝犯了错误,犯错误依然会受到惩罚,但是不能直接体罚皇帝,所以就打龙袍作为一种象征性的惩罚 。但愿打在龙袍上,能够疼在皇帝的心里,起到警示作用 。
这是一件清中期皇帝的夏季吉服龙袍 。在我们的印象中,明黄色才是皇帝使用的颜色,才是龙袍的颜色,而这件龙袍却是蓝色的 。可能有人会觉得是不是搞错了,其实没有错 。实际上,龙袍的颜色有四种——黄、白、红、蓝,即明黄(这是我们大家都比较熟悉的)、月白色、大红和石青色 。过去说的“八旗”也是这四个颜色——正黄、正白、正红、正蓝以及镶黄、镶白、镶红、镶蓝 。
到了雍正时期,龙袍就定为这四种颜色:石青、明黄、大红、月白,而且石青色是打头的 。到了乾隆时期,把颜色比较重的石青色改成了蓝色,所以蓝色的龙袍越往后颜色就变得越淡 。
皇帝一年四季的衣服是在变化当中的 。皇帝因为有礼制管束着,所以龙袍的形制都是一样的,但使用的材料不同 。这是一件夏服,是透光的,把手搁进去,隔着衣服能隐隐约约看见 。这是一种很薄的纱,上面绣着龙 。
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麒麟说起来很有意思,有学者认为,我们创造麒麟这个瑞兽早期是受长颈鹿的启发 。从某种意义上讲,人创造这样一个形象,一定是基于某一种形象 。而在亚洲这片土地上,人们从来没见过动物能长那么长的脖子,有好几米长,确实不能想象 。在远古时代,有人把这个形象带过来的时候,中国人就不能接受,所以就对麒麟的形象加以改变,把它的脖子缩短了,纹饰也变得更花一些 。
我们认为麒麟只是一个祥瑞之兽,而龙作为神兽,能够上天入地,包括入海、入水,无所不能 。这是龙作为皇帝象征的一个最基本的特征 。我们说皇帝是“真龙天子”;皇帝开心叫“龙颜大悦”,不开心了就是“龙颜不悦”;皇帝的床叫“龙床”,坐的椅子是“龙椅”——什么都跟龙有关 。以前还有一出京剧叫《打龙袍》,主要是说皇帝犯了错误,犯错误依然会受到惩罚,但是不能直接体罚皇帝,所以就打龙袍作为一种象征性的惩罚 。但愿打在龙袍上,能够疼在皇帝的心里,起到警示作用 。
这是一件清中期皇帝的夏季吉服龙袍 。在我们的印象中,明黄色才是皇帝使用的颜色,才是龙袍的颜色,而这件龙袍却是蓝色的 。可能有人会觉得是不是搞错了,其实没有错 。实际上,龙袍的颜色有四种——黄、白、红、蓝,即明黄(这是我们大家都比较熟悉的)、月白色、大红和石青色 。过去说的“八旗”也是这四个颜色——正黄、正白、正红、正蓝以及镶黄、镶白、镶红、镶蓝 。
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