上官婉儿情爱秘史竟与武则天共事二夫( 四 ) _上官婉儿

回过头来再说上官婉儿的葬事。婉儿的葬事自然与平反迁葬等无关。但是，墓葬中棺木全无的情况确实给人留下了疑问。我们已经谈到了尸体可能不全或者棺木被毁的情况，那么唐朝有没有墓冢中确实不见尸骨的实例呢?这就要说到一种特殊的葬式——招魂葬。
招魂葬由来久远。传说黄帝有衣冠冢在桥山(在今陕西黄陵县北) ，后世即将无尸骨的招魂葬作为一种葬式。据说汉高祖起兵野战，其父母丧于黄乡，天下平定后，乃使使者以梓宫招魂幽野。汉以后朝廷、民间都有行之，尽管历代礼家多有非议，但史书的记载却说明招魂葬历久不绝。
唐朝廷的招魂葬是起自中宗和思皇后赵氏。赵氏是中宗为太子时所纳的妃。母高祖女常乐公主，为武则天所恶，妃也被幽禁废死。其父赵参加越王贞谋反被杀，常乐公主坐死。神龙元年赠后谥为恭皇后。中宗既崩将葬定陵，必须选择陪的皇后。时韦后已得罪，定议改后葬，追谥“和思” 。但皇后原来葬在何处已经不知道了，所以决定实行招魂葬之礼。太常博士彭景直上言，说古无招魂葬之礼，不可备棺椁和棺车。宜据《汉书·郊祀志》所言葬黄帝衣冠于桥山的故事，以皇后衣(礼服)于陵所寝宫招魂，置衣于魂(即安置灵魂牌位的车)上，以太牢告祭。并将衣移放寝宫，置于御榻之右，再以衾被覆盖而葬，于是最后的葬礼就这样形成了。
此后可以知道的是，睿宗即位后，为他的两位妃子，即昭成、肃明二后也举行了同样的葬礼。二妃都是被武则天所杀，景云元年追谥皇后，将招魂葬行于东都洛阳城南，分别葬入靖陵和惠陵。睿宗崩，均被迁桥陵。还有唐后期宪宗为其曾祖母沈氏也举行了类似的仪式。沈氏是代宗妃、德宗母，安史之乱中失散洛阳，生死未卜，德宗即位多年寻访未果。故宪宗永贞即位，在举办德宗葬礼时，也为沈氏的魂灵找到归宿。这就是事先准备好皇后衣一副，在为德宗送葬的同日为曾太皇太后沈氏发哀，令内官以衣置于幄内，并择日将其庙，并于代宗元陵宫，其葬之意是与上面相同的。
招魂葬是虚拟的葬礼，是在尸首全无的情况下，为了礼数不得已而为之，朝廷不会轻易进行。以上几位皇后的死完全是因宫廷政争或者战乱所导致。为她们举办招魂葬也是为其正名和复位，这与上官婉儿的情况完全是相反的。可以说，作为罪人的婉儿即使当时尸体已经找不到，朝廷也不会为其行什么招魂葬。当然婉儿的墓中究竟有无尸骨，以及墓的情况究竟如何，还有待考古发现以证明。不过若能因此更多地复原一段唐朝真实的历史，婉儿墓发掘的价值也就可想而知了。
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上官婉儿墓志五大未解之谜
上官婉儿墓志上的982个字，记载了不少史书上未曾有的内容
上官婉儿，一代才女，在香消玉殒千余年后，去年9月，其墓现身西咸新区空港新城，备受关注。而完好的墓志， 982个字的志文，究竟给我们还原怎样一个真实的上官婉儿，更是人们关注的焦点。