索玛花是什么样的索玛花在哪个地方 _生活百科

索玛花在哪个地方1

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四川。索玛花是杜鹃花彝语名，又名映山红，彝语称杜鹃花为索玛，迎客之花，古代诗人就留有水蜂岩蝶俱不知，露红凝艳数千枝的佳句。索玛花，灌木或小乔木，高1～10米，有时呈攀援状多分枝，枝粗常绿或落叶灌木，我国三大天然名花之一，中国十大名花之一。花色洁白中透着粉红，被称为高山玫瑰，分布区域主在四川。
该物种全株供药用：有行气活血、补虚，治疗内伤咳嗽，肾虚耳聋，月经不调，风湿等疾病。又因花冠鲜红色，为著名的花卉植物，具有较高的观赏价值，在世界各公园中均有栽培。中国江西、安徽、贵州以杜鹃花为省花，定为市花的城市多达七八个。1985年5月杜鹃花被评为中国十大名花之六。
紫金文化艺术节｜《索玛花盛开的地方》上演，凡人初心见证32年“山海之约”2来源：交汇点新闻客户端
索玛花就是杜鹃花，又叫映山红，它是大凉山彝族人们的希望之花，幸福之花，象征着对生活的热爱、对美好的追求。从1988年起，南通海安市先后派出10批、共281名教师赴云南省宁蒗县支援当地教育事业。2020年，海安宁蒗支教教师群体荣膺江苏“时代楷模”称号。该剧取材于这一真实事件，讲述民办教师景大民和妻子郭玉英远赴宁蒗支教，和当地学生结下深情厚谊并改变其命运的故事，尽展海安支教教师群体“拿我一滴心头血，换来索玛花热烈绽放”的高尚情怀。“客人莫嫌不周到，我的家乡是穷乡” ，剧中老镇长一声饱含心酸和希冀的呼唤，道出了大山积贫积弱的困窘和症结：外面的人进不来，里面的人出不去。没有优质师资，孩子们上不了学，祖祖辈辈放羊为生，被贫穷困苦紧紧缠缚的人们看不到生活好起来的希望。1988年，一纸“木材换人才”协议，开启了南通海安市与云南省宁蒗彝族自治县的“山海之约” 。来自海安的教师景大民，和梅校长、同事金眼镜、小林、大罗等人一起远赴宁蒗支教。32年前，没有高铁，他们先坐汽车，再换火车，再换拖拉机，最后在崎岖的山路骑马，徒步……“道路阻断了文明的传播，我们就做那披荆斩棘的勇士！”充满诗意和豪情的话语，一片炽热的理想和初心，他们以己身为火炬，跨越八千里路，立足三尺讲台，把知识的种子撒进贫瘠的土地。主演满贺、何家琪告诉采访人员，去年10月，为了更好地演绎角色，剧团去宁蒗采风，把采风中所见所闻融入表演中，希望能让观众有更直观的认识。“宁蒗县在凉山地区，四面环山。我们下了飞机上大巴，在颠簸的山路上，司机开得格外谨慎，他心有余悸地告诉我们，我们脚下的这条路昨晚刚发生塌方。这么多年过去了，尽管路修好了，泥石流、山体滑坡等自然灾害还是经常发生。”重走多年来一批批支教老师走过的山路，亲眼看到当地人民的生活，演员们也深深体会到支教人的境遇和心境，把不畏艰难、坚定不移、甘于奉献的支教精神融会到角色的演绎中。“这种奉献精神，在我看来是一种迸发的家国豪情。”主人公景大民的扮演者满贺说。
人的力量在于灵魂的觉醒。故事发生时正值改革开放十年，市场经济风起云涌。凉山地区的低度发展和相对边缘化，使得当地人民在发展的大潮中无所适从。治穷先治愚，帮扶措施不仅要改变他们的生活水准，更要关怀他们的精神世界。剧中，景大民在教学过程中，渐渐发现当地孩子心中的创痛经历：阿布的母亲抛弃了家庭，远走改嫁，自卑的阿布经常被同伴们嘲笑；阿依朵的母亲患了病，家中一贫如洗，尽管她非常希望能读书，却只能申请退学；拉龙的父母常年在外打工，缺少对孩子的关心和交流，他的性格变得蛮横暴戾……这些纯洁却受伤的心灵，更像是凉山地区更多孩子的成长缩影。一开始不被这些“问题”学生接受的景大民，虽然第一堂课就被轰出教室，但仍然关心、爱护他们，从不言弃。出于诗人的浪漫天性，他因材施教，决定发挥孩子爱表演的特长，创办“索玛花”戏剧社，教给他们何为艺术的魅力，释放了他们的天性，让他们有办法、有途径表达对生活的热情。“在了解到海安市宁蒗支教教师群体的事迹后，我深受感动。”上海戏剧学院导演系主任卢昂是《索玛花盛开的地方》的总导演。他认为，师者，不仅是传道授业解惑，还要让每一个学生真正认识自己和世界，成为他们内心希望成为的那个人。南通艺术剧院院长陆益兵告诉采访人员，该剧着重展现景大民在支教过程中秉持立德树人的教育理念，关注他们的心理健康和人格成长，不仅歌颂支教老师的奉献，还将以景大民为代表的教师形象立在观众心里。

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