商汤卜国“利不利” 商汤

我解甲骨文（4）?殷商所占问甲骨卜辞内容——利与不利？
出土殷墟甲骨文

释文：
1. (卦一）鼎隹汤方利祀
2. (卦二）鼎不隹汤方利祀
释意：
1. 鼎祭，（卜某日）隹（殷、商）汤之方国利祀
2. 鼎祭，（卜某日）隹（殷、商）汤之方国不利祀
解析：
这片甲骨分二卦，一卦显示（事先选定的某日）利于“汤”方国进行祭祀；另一卦显示（事先选定的某日）不利于“汤”方国进行祭祀。
假如当时的卦象，显示为“利”卦（卦一），说明（事先选定的某日）是个大吉大利的好日子，那么就可以进行祭祀；
假如当时的卦象，显示为“不利”卦（卦二），则说明（事先选定的某日）不是个好日子，不宜进行祭祀，要另选吉日。
龟甲占卜：
殷人对龟甲占卜极为重视，不仅用它来筛选吉日，也用它来预测吉凶祸福，更用它来决定战争行止，以及求雨祈生育等等，可以说，龟甲占卜不但与他们的日常生活有关，也与国家政治联系紧密，它是殷人眼中需要认真对待的“大事” 。
占卜讲究一定的程序和仪式，特别是涉及国家政治或王室贵族的“大事” 。首先，占卜要选在吉日进行，其次，地点通常会选在祭祀祖先的宗庙；占卜前，先要以鼎献食（美酒佳肴）祭祀祖先，然后再进行占卜问卦。
古人将要“问”（祖先）的内容，先刻在一块龟甲上，待鼎祭祖先之后，便灼烤龟甲，龟甲因为灼烤会发出声音、产生裂缝，这被他们认为是祖先（神）在传达旨意、在提供信息，而占卜者根据龟甲裂纹的情况，得出占卜结果，再把该结果也一并刻在龟甲上，最后将这片龟甲封存保护起来，作为验证此次占卜灵验与否的证据，以及防止机密外泄。
若后来验证占卜灵验，并因此获得巨大利益时，有可能还会再次择吉日到宗庙进行祭祀、酬谢祖先。
学者把上图中的甲骨卜辞释为“贞佳兄丁蚩”以及“贞不佳兄丁蚩” ，这样的释文一来不知其想表达何意，二来它完全失去了古代“占卜”的精神含义。
【商汤卜国“利不利”】“祖先崇拜”是中华文明传承的核心理念，而占卜也与“祖先崇拜”相关相联。为什么要“占卜” ，因为有所求——活着的人有所求，而能力又有所限，所以才会向死去的、（被认为是）能力无限的祖先（神灵）“问”情况、“问”信息、“问”答案……
众所周知，求人办事，就要拿出有求人办事的态度，例如现在的我们，在开口之前，也常会先请人吃餐饭，先有付出表诚意，后人家“吃完嘴软”更容易答应帮忙……“求”祖先也是一样的道理，祖先既是“神”又是“祖” ，所以“求问”之前，不先以“美酒佳肴”表示一番，如何好意思让祖先“显灵”帮忙？
所以，古人占卜的过程大概分三步：第一步，鼎食祭祀；第二步，占卜问卦：
即有需求者前往祖先宗庙，先以鼎盛“美酒佳肴”献给祖先享用，在其“酒足饭饱”之后，通过占卜师求“问”祖先，得到“所求事情”的答案，如果祖先显灵、助后人顺利解决事情，则还可能有第三步，回头再次到宗庙鼎祭、酬谢祖先。
“祖先崇拜”这种理念，贯穿时空，传承至今，虽然在形式上有所变化，但其核心内容依旧保持不变，例如我们也会祭拜祖先，请其保佑，只不过我们的形式简化而已。