对曾经出现的“兔儿奶奶”,双彦更觉得不可思议,“兔儿爷就是雌兔,‘爷’某种意义上是一种尊称 。而且,兔儿爷的坐骑也不能乱捏,要么是麒麟,大象,老虎,狮子,梅花鹿,等瑞兽,要么就是有美好寓意的牡丹、莲花,葫芦,桃子等物” 。
“非物质文化遗产指的是古老的手艺,你要尽量原汁原味的保存它,就好比修古建筑要修就如旧,类似的道理 。”双彦认为,原汁原味的兔儿爷才真正有老北京的味道 。
“无论如何也要完成的事业”
确实,在北京,兔儿爷是中秋节不可缺少的吉祥物 。有老北京人回忆,过去一到中秋节,前门五牌楼、西单、东四,蟠桃宫都有卖兔儿爷的摊子,过来买兔儿爷的大人小孩多得几乎数不清 。
资料图:中新社采访人员 富田 摄
但如今,已经少有孩子们知道兔儿爷是怎么一回事,也更不了解它背后的文化内涵,市场上已不太容易见到兔儿爷的身影 。愿意学手艺的人,也没有那么许多 。
双彦了解这个情况,也在调整自己的传承计划,“有句话说的好,艺无止境 。传承非遗不能急功近利,一定要踏踏实实的以它为职业,好好去做 。我每年招收一位残疾人徒弟,教他三年手艺,希望他能以此养活自己,也算传承” 。
对这门手艺,他也表示,既然当初决定回来,“它就是我无论如何也要完成的事业” 。(完)
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