从善如流的意思到底是啥呀从善如流的意思( 三 ) _教育知识

出处：《左传·僖公四年》：“筮短龟长，不如从长。”元·李行道《灰阑记》楔子：“且待女孩儿到来，慢慢的与他从长计议，有何不可。”
【从善如流】cóng shàn rú liú从：听从。善：好的，正确的。如流：好像流水向下，形容迅速。形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。
出处：《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”
【从善如登，从恶如崩】cóng shàn rú dēng，cóng è rú bēng从：顺随。登：登山。崩：崩塌。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
出处：《国语·周语下》:“从善如登，从恶是崩。”
【从一而终】cóng yī ér zhōng从：依从。终：一辈子，终身。指旧时封建礼教对妇女的约束，要求女子只能从属一个丈夫，即使夫死也终身不得再嫁。也比喻忠臣不事二主。
出处：《周易·恒》：“曰妇人贞洁，从一而终也。”
【过从甚密】guò cóng shèn mì过从：交往，来往。相互往来很多，关系密切。
出处：明沈德符《野获编·王师竹宫遮》：“信阳王师竹宫庶，与先人最相善，且不拘词林前后辈俗体，博洽虚心，过从甚密。”
【合从连横】hé zòng lián héng从：通“纵” 。横：通“衡” 。泛指纵横捭阖的手段。捭阖bǎihé：开合。本为战国时纵横家分化、拉拢的游说之术。后亦泛指分化、拉拢。
出处：西汉·刘向《战国策·秦策》：“约从连横，兵革不藏。”
【三从四德】sān cóng sì dé三从：指女子未嫁从父，已嫁从夫，夫死从子。四德：指妇德、妇言、妇容、妇功（即品德、辞令、仪态、女工）。“三从四德”，是一种中国古代女性的道德规范，是为适应家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。泛指封建礼教压迫、束缚妇女的道德规范。
出处：《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”
【力不从心】lì bù cóng xīn心里想做，可是力量够不上。
出处：《后汉书·西域传》：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”
【弃笔从戎】qì bǐ cóng róng犹投笔从戎。指文人弃文就武。
出处：唐·张鷟《游仙窟》：“蜀生狡猾，屡侵边境。兄及夫主，弃笔从戎，身死寇埸，茕魂莫返。”
【何去何从】hé qù hé cóng去：离开。从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。
出处：战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“此孰吉孰凶，何去何从？”
【择善而从】zé shàn ér cóng从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
出处：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
017殆【百战不殆】bǎi zhàn bù dài殆：危险，指失败。作战百次也不失败。形容每战必胜，从不打败仗。形容善于用兵。
出处：《孙子·谋攻》：“知彼知己者，百战不殆。”
【殆无孑遗】dài wú jié yí殆：几乎。孑遗：剩余。几乎没有一点余剩。
出处：晋·周祗《与刘裕书谏伐蜀》：“然益土荒残，野无青草，成都之内，殆无孑遗。”
【车殆马烦】chē dài mǎ fán殆：通“怠”，疲乏。烦：烦躁。形容旅途劳顿。
出处：三国·魏·曹植《洛神赋》：“日既西倾，车殆马烦。”
【知止不殆】zhī zhǐ bù dài殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
出处：《老子》第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
【殆无虚日】dài wú xū rì殆：几乎。虚：空。几乎没有一天空着，形容几乎天天如此。
出处：宋·周密《武林旧事·大礼》：“先自前一月来，次第按试习仪，殆无虚日。”
018当【门当户对】mén dāng hù duì门当，就是门道相当。旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。
出处：元·王实甫《西厢记》第二本第一折：“虽然不是门当户对，也强如陷于贼中。”明·汤显祖《牡丹亭·圆驾》：“你女儿睡梦里，鬼窟里，选了个状元郎，还说门当户对！”
【锐不可当】ruì bù kě dāng锐：锐气。当：抵挡。锋利无比，无法阻挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。

从善如流的意思到底是啥呀 从善如流的意思( 三 )

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