献给艾米莉的玫瑰花的作者献给艾米莉的玫瑰献给艾米丽的玫瑰感悟( 二 ) _艾米

这里还提到了艾米丽的家族，甚至提到了艾米丽的两个堂姐妹，无疑，作为传统贵族的女子，与北方来的平民根本没有结合的可能，所以在传统的观念以及发现爱人的拒绝这双重的冲突下，艾米丽的行为也得到了解释。
正是人们风言风语的嘲讽与期许给艾米丽带上枷锁，把她推向绝望的深渊。以至于她杀害荷默并藏尸于房间中。
臭味事件产生，对贵族的最初形象让人们只敢偷偷地往她家周围泼洒石灰粉，更勿论去质疑一个贵族的家为何是臭烘烘的？甚至艾米丽想要购买需要政府开具证明才能购买到的砒霜也一样。可见人们的思想也是根深蒂固的。
“我们”一边在用南方贵族的陈旧思想议论她，指责着她不应与北方来的平民结合，一边又会为她拥有的阶段特权提供便利，充满矛盾。

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3、艾米丽自身意识上的冲突。在这个时代背景下，艾米丽既是南方贵族世家仅存的淑女之一，也是受到家族影响，她代表着南方贵族的骄傲与尊严。
虽然她抱有对自由恋爱的追求，但除了在爱情这一事件上，她也是一个孤芳自赏，与世隔绝的女人。从人们对她的印象就可以看出，除了与她朝夕相处的黑人奴仆外，没有人能够接近她，了解她。历史的车轮无情地辗过，以她为代表的旧社会制度注定会被埋没，只是体现在她身上的事件又可以看出，她似乎从没有意识过南方贵族的末落是不可挽回的过程，而她却还在坚守着，也为自己整个人生付出悲惨的代价。
很明显，以“我们”作为见证者和参与者，既让读者代入小说的情境，又从“我们”的叙述中，通过时间混乱的几个事件的描述，推导还原出整个事件来。
艾米丽受到家族乃至父亲的影响，固执，守旧地坚持着所谓贵族尊严，这些思想根深蒂固地影响着她。
直到父亲去世，她以为遇到了从北方来的包工头荷默会是一段新的人生，但荷默无意与她结婚的事实让她选择了毒杀爱人，从那刻起，其实艾米丽就已经死了，她只是如行尸走肉般地活着。
尤如一段扭曲的坎坷的独白，一个人坚守着自己的独角戏，没有观众，没有掌声，让读者看着为之悲怆，为之惋惜。而文章中的对其体态，发色，以及对旧物的细节描写都在印证这点。

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场景的变化带着人物形象的变化，人物细节上的刻画为玫瑰与死亡做注解小说以玫瑰为名，玫瑰原本是艳丽的，是美好的，爱情的象征。在人物形象的刻画上，年轻时的艾米丽确实担得起玫瑰之名。
原本艾米丽给人们最初的形象是身段苗条、穿着白衣，是个对生活，对未来都抱以阳光的淑女，因为父亲干预自己的爱情，在父亲死后，她终于可以自由地选择和追求，她钟情于来自北方的工头荷默，只可惜荷默无意与她结婚，她在药店买砒霜的时候，对于形象的描写是这样的。
依然是个削肩细腰的女人，只是比往常更加清瘦了，一双黑眼冷酷高傲，脸上的肉在两边的太阳穴和眼窝处绷得很紧，那副面部表情是你想象中的灯塔守望人所应有的。
她受到打击，所以形象的描写上开始有了变化。前文提到过，当艾米丽毒杀荷默之后，其实她的意识，她的精神已经死了，也因为她寡群索居，人们再看到她是向她追讨赋税时见到的样子。
一个小模小样、腰圆体胖的女人，穿了一身黑服，一条细细的金表链拖到腰部，落到腰带里去了。
【献给艾米莉的玫瑰花的作者献给艾米莉的玫瑰献给艾米丽的玫瑰感悟】她看上去像长久泡在死水中的一具死尸，肿胀发白。
她那双凹陷在一脸隆起的肥肉之中，活像揉在一团生面中的两个小煤球似的眼睛不住地移动着，时而瞧瞧这张面孔，时而打量那张面孔。
等到人们对爱米丽的婚姻期待成为幻影后，人们在她楼下的窗口见到她的身影：
像神龛中的一个偶像的雕塑躯干，我们说不上她是不是在看着我们。
而在对于艾米丽的发色上的描写，也从原来的黑变成白，再变成灰，又变成像胡椒盐似的铁灰色，从此颜色没再变化。

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不管是对艾米丽形态上，还是发色上的细节描写，都与时代的变迁相关，也让读者看到如一朵艳丽的玫瑰一样的艾米丽如今像行尸走肉般活着，但这种活着亦如苍白的死亡一样。

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