道德经全文多少字怎么背书 道德经全文多少字 道德经多少字5700( 四 )


62.道者万物之奥 。善人之宝,不善人之所保 。美言可以市尊 。美行可以加人 。人之不善,何弃之有 。故立天子、置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道 。古之所以贵此道者何 。不曰∶求以得,有罪以免邪?故为天下贵 。
63.为无为,事无事,味无味 。大小多少,报怨以德 。图难於其易,为大於其细 。天下难事必作於易 。天下大事必作於细 。是以圣人终不为大,故能成其大 。夫轻诺必寡信 。多易必多难 。是以圣人犹难之,故终无难矣 。
64.其安易持,其未兆易谋 。其脆易泮,其微易散 。为之於未有,治之於未乱 。合抱之木生於毫末 。九层之台起於累土 。千里之行始於足下 。为者败之,执者失之 。是以圣人无为故无败,无执故无失 。民之从事常於几成而败之 。慎终如始则无败事 。是以圣人欲不欲,不贵难得之货 。学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为 。
65.古之善为道者,非以明民,将以愚之 。民之难治,以其智多 。故以智治国,国之贼 。不以智治国,国之福 。知此两者,亦稽式 。常知稽式,是谓玄德 。玄德深矣、远矣!与物反矣 。然後乃至大顺 。
66.江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王 。是以圣人欲上民,必以言下之 。欲先民,必以身後之 。是以圣人处上而民不重,处前而民不害 。是以天下乐推而不厌 。以其不争,故天下莫能与之争 。
67.天下皆谓我道大似不肖 。夫唯大故似不肖 。若肖,久矣!其细也夫 。我有三宝持而保之∶一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先 。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先故能成器长 。今舍慈且勇,舍俭且广,舍後且先,死矣!夫慈以战则胜,以守则固 。天将救之以慈卫之 。
68.善为士者不武 。善战者不怒 。善胜敌者不与 。善用人者为之下 。是谓不争之德 。是谓用人之力 。是谓配天之极 。
69.用兵有言,吾不敢为主而为客 。不敢进寸而退尺 。是谓行无行 。攘无臂 。扔无敌 。执无兵 。祸莫大於轻敌 。轻敌几丧吾宝 。故抗兵相加哀者胜矣 。
70.吾言甚易知、甚易行 。天下莫能知、莫能行 。言有宗、事有君 。夫唯无知,是以我不知 。知我者希,则我者贵 。是以圣被褐怀玉 。
71.知不知上,不知知病 。夫唯病病,是以不病 。圣人不病,以其病病 。夫唯病病,是以不病 。
72.民不畏威,则大威至 。无狎其所居,无厌其所生 。夫唯不厌,是以不厌 。是以圣人自知不自见 。自爱不自贵 。故去彼取此 。
73.勇於敢则杀 。勇於不敢则活 。此两者或利或害 。天之所恶孰知其故 。天之道不争而善胜 。不言而善应 。不召而自来 。繟(chǎn,舒缓)然而善谋 。天网恢恢疏而不失 。
74.民不畏死,奈何以死惧之 。若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢 。常有司杀者杀 。夫代司杀者杀,是谓代大匠斫 。夫代大匠斫者,希有不伤其手矣 。
75.民之饥以其上食税之多,是以饥 。民之难治以其上之有为,是以难治 。民之轻死以其求生之厚,是以轻死 。夫唯无以生为者,是贤於贵生 。
【道德经全文多少字怎么背书 道德经全文多少字 道德经多少字5700】76.人之生也柔弱,其死也坚强 。草木之生也柔脆,其死也枯槁 。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒 。是以兵强则灭,木强则折 。强大处下,柔弱处上 。
77.天之道其犹张弓与 。高者抑之,下者举之 。有馀者损之,不足者补之 。天之道,损有馀而补不足 。人之道,则不然,损不足以奉有馀 。孰能有馀以奉天下,唯有道者 。是以圣人为而不恃,功成而不处 。其不欲见贤邪!
78.天下莫柔弱於水 。而攻坚强者,莫之能胜 。以其无以易之 。弱之胜强 。柔之胜刚 。天下莫不知莫能行 。是以圣人云,受国之垢是谓社稷主 。受国不祥是为天下王 。正言若反 。
79.和大怨必有馀怨,安可以为善 。是以圣人执左契,而不责於人 。有德司契,无德司彻 。天道无亲常与善人 。
80.小国寡民 。使有什伯之器而不用 。使民重死而不远徙 。虽有舟舆无所乘之 。虽有甲兵无所陈之 。使民复结绳而用之 。甘其食、美其服、安其居、乐其俗 。邻国相望,鸡犬之声相闻 。民至老死不相往来 。
81.信言不美 。美言不信 。善者不辩 。辩者不善 。知者不博 。博者不知 。圣人不积 。既以为人己愈有 。既以与人己愈多 。天之道利而不害 。圣人之道为而不争 。
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