古代休书暗藏玄妙:实是忠厚之举却遭误解

休妻 , 休妻旧指离弃妻 , 被视为古代社会对妇女的一种压迫 , 休书则被看成是这种压迫的证据 , 其实这是一种误解 。
休书中反应的古人休妻的具体理由 , 在今天看来可能有些不可思议 。因为在休书中 , 并不会真正写出她所犯下的过错 , 只会写些比较小的过错 , 比如:“棃蒸不熟”——烹饪技术欠佳 , 多嘴多舌等 。
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有些人看到古代休书上所写休妻的理由 , 都是些鸡毛蒜皮的小事 , 不假思索就大发议论 , 甚至于有些号称思想界巨子者也搞不懂古人因“棃蒸不熟”就休妻的真正用意 , 不免认为刻薄之极 。
【古代休书暗藏玄妙:实是忠厚之举却遭误解】其实古人如此做 , 恰是一种忠厚之道 。在宋代 , 程子和弟子讨论此问题时就揭示了其中真正奥秘:又问:“古人出妻 , 棃蒸不熟者 , 亦无甚恶而遽出之 , 何也?”曰:“此古人忠厚之道也 。古之人绝交不出恶声 , 君子不忍以大恶出其妻 , 而以微罪去之 , 以此见其忠厚之至也 。”
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休妻 , 必定是妻子确实犯了很严重的过错 。休书 , 并不指责其真正的恶 , 而只是程式性地说些无关轻重的话 , 找个很小的理由把她休掉 , 保全其颜面与荣誉 , 也是做丈夫的忠厚的表现 。
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更何况 , 家丑不可外扬 。休书是要族长做见证 , 甚至要到县衙加盖官印后让女方带走的 。谁肯在这里自暴家丑呢?而且 , 只要用心比照下 , 就会发现 , 有时安徽人和福建人写的休书一模一样 。为何相隔千里 , 这些被休的妻子们犯的过错却惊人一致?其实并不是妻子犯了同样的过错 , 而是大家都心知肚明这种休书最好这样写 , 也只能这样写 。