第二个人，汝阳王李欢，有着皇家贵族的荣誉，甚至在每一辆车上都垂涎三尺，甚至想“移封九泉” 。他是个享乐主义的人，让人觉得有点不值钱，明显违背了儒家以天下为己任的观点 。杜甫在诗歌中其实也唱出了这种行为，可见杜甫并不贬低这种移物移意的行为 。
先不说了，把注意力放在剩下的几个人的风度上 。左丞相李无节制地“狂饮百河”，违背了满戒的训诫 。崔志的“举头望青天”显得傲慢而不和谐 。到了苏晋，“人醉了，往往爱逃禅”，却因小失大，不务正业 。李白的“天帝召而不上船”是不敬的 。张旭“在脱帽向王公露出头之前”并没有客气的说话 。从这些行为来看，这群人简直就是一群狂热分子 。杜甫以狂赞之，说明杜甫认可他们的狂，有一颗狂热的心 。
当然，不可否认的是，《八仙饮酒之歌》明显带有娱乐性和戏谑性，这并不意味着杜甫真的赞同这些观点 。但杜甫却把这些疯狂的行为作为诗歌素材，这至少说明，在杜甫的心目中，这样的行为即使不雅，最多也只是玩笑，而不是有辱人格的言行 。这是杜甫后来成为狂人的基石 。

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在杜甫的自我评价中，更能看出杜甫的狂人本性 。在被困长安期间，杜甫写了一首诗，就是现在著名的杜甫文学研究 。叫《魏作诚张二十二韵》，杜甫在其中写道:“汝青年节，当上宾 。读万卷书，下笔如神 。傅仇，诗看儿女建亲 。”李庸要求面对面，王翰希望成为邻居 。语气很狂野，充满了极度的自信 。杨雄和曹植这两位老牌豪门，张口就夸自己，真是疯了 。
后来杜甫写出了著名的《从北京到丰县吟五百字》，其中杜甫说“窃不如粟，约也” 。是商朝的始祖，尧时代的司徒，姬姓是周朝的始祖 。他教人们播种谷物 。所谓“姬以为天下饥者，自饥也” 。这两个人都是传奇时代的著名圣贤，甚至身上都带着传奇的色彩 。杜甫写这首诗的时候已经过了迷茫的年纪，经历了生活的磨砺 。他们不再是齐赵时代放荡不羁的少年书友，但面对这些传说中的圣贤，依然毫无畏惧，轻易将自己与他人相提并论，狂人的本性显露无疑 。
在另一本名著《庄游》中，杜甫写道，“在过去的14-15年里，我游历了翰墨场 。斯文崔维图，我像班扬 。七岁思维强，张嘴唱凤凰 。九岁的书都是用大字写的，有的还做成书包 。性，傲慢，酗酒，憎恨邪恶 。脱下晚辈，和老一辈做朋友 。醉时见八极，俗事无边 。”语气看起来很嚣张，最后把八极一代当成了庸俗，语气很嚣张 。在《墨香逸行》中，杜甫回忆道，“忆三福蓬莱宫，怨自己终日喧哗吵闹 。吉贤学士如墙，看我落笔” 。联系到杜甫的一生，也许是真的，但你敢这么写，这么自信地写，没有狂人的勇气是写不出来的 。比如其他的剧都是六绝句，比如《盗宋》《宗武生平日》，比如《诗是我家的事》 。类似的例子在杜甫的诗中数不胜数，陈列得满眼都是 。虽然有很多不同，但是杜甫的狂夫本性都不同程度的显露出来 。

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后来杜甫自己也意识到了这个问题，写了一首诗赞美自己，对自己的评价非常中肯 。
疯狂的人

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