失控的大哥：朱元璋共杀死了多少战友？( 二 ) _生活百科

我们知道，要想成为一个开国皇帝，手下不可或缺两类人才。一是带兵打仗的武将，那二十四位兄弟就是这等角色，够了。但光靠武将还不行，成大事还必须要有运筹帷幄的谋士，得知识分子文人的心。在这一点上，朱元璋是怎么做到的呢?
主要是礼遇，以文人为师。
朱元璋在得天下之前格外尊重和礼遇文人。他给刘基刘伯温写信，以学生自居，自称姓名，恭敬地写上“顿首奉书伯温老先生阁下” 。儒士秦从龙被聘来，朱元璋“亲出城迎入，邀与同处，朝夕咨访时政，常呼为老先生而不名。”宋濂有病，他“特命中书造安车，给健丁六人以载。”“宋纳读书，不慎烧衣及肋，亲为文戒之。”他还与儒士们诗文酬答，唱和往还，虽不无舞文弄墨、附庸风雅之作，但取得了儒士们的好感，达到了笼络人心的目的。
为了能和儒生打成一片，朱元璋还十分注意学习经史，常常“手不辍书，礼致儒臣，深思治道。”除礼聘许元、范祖干等人进府轮流为其讲解经史外，他还把《大学衍义》书于两庑壁间，以备朝夕观览。他对儒生詹同说：“吾每于宫中无事，辄取孔子之言观之，如‘节用而爱人，使民以时’，真治国良规。”这说明，朱元璋对儒学的学习已很有收获了。可以说，朱元璋和读书人的关系非常好，经常在一起围炉夜话，对于朱升这样的大贤，他不惜放下身段，三顾茅庐，从而得到“深挖洞广积粮缓称王”良策，助他成功夺取天下。这些受到高度尊重的知识分子，和濠州24位兄弟，把朱元璋当作知心大哥、知己仁君。
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当然，在抓住兄弟们和文人心的同时，朱元璋还抓住两种人的心。
他抓住了穷人心。朱元璋懂得穷人心。因为他早年就是穷人，知道中国百姓的期望，中国百姓期望什么?宁做太平犬不做乱离人，盼清官盼明君。所以朱元璋就高举儒家仁义大旗，常常自比尧舜，宣扬要建立一个具有儒家传统秩序的、百姓安居乐业的社会。而且，在战斗的过程中，他还想特别注意收买军人，不杀俘虏，善待降将，俨然“仁义之师” 。接下来就是捧了。
最后，他还抓住了汉民族人心，蒙元帝国，实行民族压迫政策，将全国人分四等，南方汉族人被列为末等人歧视。而朱元璋北伐时打出了“驱除胡虏恢复中华”的旗号，这个口号大家听起来可能感到耳熟，没错，辛亥革命时同盟会孙中山提出类似口号，“驱除鞑虏、恢复中华、建立民国、平均地权”，朱元璋口号比来孙中山还早600年，当然，他没有辛亥革命后来那两句，他没有孙中山那么高的境界，他的后两句是“立纪陈纲，救济斯民”，但仅仅这些也够了，朱元璋由此而成为带领汉民族反抗蒙古贵族统治的英雄
当时，刘基通晓天文，朱升也是著名的天文学家，而且22日南京突然降雪，再过10天恶劣天气也会过去。到了元月四日，果然是一个风和日丽的好天气，朱元璋再次祭拜天地。随后来到了新修好的太庙祭祖，追封祖先，上数四辈都给予皇帝的称号，再到新建成的奉天殿登基成为皇帝。为什么叫做“奉天殿”?意思就是奉天登基做皇帝的，我的一切都是按照天命做的。
从此，朱元璋发出的诏令就叫做“奉天承运，皇帝诏曰” 。
朱元璋敬天，总说到：“所谓敬天者，不独严而礼，当有其实。”敬天要严格规范，但是还要有实际内容，“天之所以命人主者，为蒸民之重。所以命者，命其必治者也。若以天人量之，则天道远，人道迩。上天都是爱老百姓的，上天任命皇帝是管理百姓的。天离百姓很远，但是我(朱元璋)离你们很近，所以敬天的实际内容就是要尊君。这样朱元璋就把皇权提高到至高无上的地位了。