《回回曲》
这是新疆一带的乐曲 。《辍耕录》乐曲条说:回回有《马黑木当当》(当当即曲调)、《清泉当当》 。《马黑木当当》很可能就是新疆维吾尔族最古老的乐曲《木卡姆》 。“木卡姆”当时称“马黑木” 。成吉思汗西征,使东西交通畅行无阻 。其后到至元间(1264年),忽必烈控制了岭北局势,势力已伸入畏兀儿(即维吾尔)地区,西域和边疆乐舞在元代非常盛行 。“木卡姆”乐舞已成为大都(汗八里,即北京)和上都(开平)演出的重要节目,至今新疆地区仍保留“十二木卡姆” 。据学者考证,“十二木卡姆”发源于南疆和田一带 。
求“倒喇”的解释
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基本解释
金元 时的一种杂戏 。大抵由一位演员吹弹多种乐器,并有歌唱和杂耍表演,如顶瓯,舞盘,翻觔斗之类 。至 清 犹存此戏 。清陆次云 《满庭芳》词对倒喇作了生动而具体的描写 。词云:“左抱琵琶,右持琥珀,胡琴中倚秦筝 。冰弦忽奏,玉指一时鸣 。唱到繁音入破,龟兹曲、尽作边声 。倾耳际,忽悲忽喜,忽又恨难平 。舞人,矜舞态,双甌分顶,顶上燃灯 。更口噙湘竹,击节堪听 。旋復迴风滚雪,摇絳蜡,故使人惊 。哀艷极,色飞心駴,四座不胜情 。” 清周亮工 《书影》卷七:“今京师阉宦,畜童子为觔斗、舞盘诸杂戏者,谓之倒喇 。” 清徐釚 《南州草堂词话》卷下:“倒喇,金元 戏剧名也,似俗而雅 。” 清樊彬 《燕都杂咏·历代旧闻》:“倒喇传新曲,甌灯舞更轻 。筝琶齐入破,金铁作边声 。”自注:“ 元 有倒喇之戏,谓歌也;琵琶、胡琴、筝,俱一人弹之,又顶甌起舞 。”
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