越剧十姐妹是怎么组建成的？揭秘她们的艰难发展( 二 ) _越剧

初步发展
三十年代中期，嵊州(县)农村女子科班(绍兴文戏女班)十分普及。据1935年统计，全境40万人有2万多参加女班演出，女班总数达200多个。到1938年，日寇侵袭浙江，大批绍兴、宁波一带的人士去上海避乱和谋生，为女班进上海演出提供了大量的观众。那时起，"绍兴文戏女班"接踵拥入
上海，影响也逐渐扩大，报刊、广告开始称其为"越剧"其实，"越剧"两字早在1925年已出现，但不多用，与"绍兴文戏"、"的笃班"、"小歌班"等混用了很长一段时间。女班在上海落脚后，姚水娟等一批艺人开始实行编剧制，轰动上海，为越剧的蓬勃发展起了打开局面的作用。"越剧"这一名称也进一步被观众、舆论界和演员所接受，替代了其它名称。1942年，在袁雪芬为代表的一批演员的倡导下，掀起了一场全面的越剧改革，建立了编导制，还把鲁迅先生的小说《祝福》搬上舞台，成功地上演了《祥林嫂》。这段时间，涌现了大量的新剧目，创造了《尺调》和《弦下调》，"女子越剧"步入了一个崭新的阶段。新中国成立以后，越剧在党的关怀重视下，组织艺人们进行了"改人、改制、改戏"为中心的"三改"学习，参加了全国、华东地区、浙江省戏曲调演，走上了全面繁荣发展的时期。越剧演出几乎遍及全国各省市，并走向世界，受到国内和法、德、美、苏、比利时卢森堡、荷兰等欧美国家，以及朝鲜、日本、东南亚、港澳地区广大观众的欢迎，为国际文化界所瞩目，成为全国性的大剧种。期间，新剧目大量涌现，数以百计的剧目上了银幕和屏幕;越剧新秀人才辈出，活跃在舞台上;越剧唱腔流派纷呈，使越剧艺术更加绚丽多彩。
经历
越剧姐妹中的大多数都有苦难的童年。她们都是小小年纪就进了科班，跟着穷苦艺人，挑着戏箱，爬山路、宿破庙，过着"年年卖唱年年唱，处处无家处处家"的流浪生活。抗日战争前后，女子越剧开始进入上海，她们也陆续进了上海。旧社会的上海，是"冒险家的乐园，弱小者的地狱" 。小姐妹离了狼窝，又进了虎穴。她们一方面是戏院老板的摇钱树，一方面又往往成为达官贵人、巨商大贾以至地痞流氓的"囊中物" 。有的人经不起逼迫和诱惑就屈服了。有的人则进行反抗。在上海，曾有人把一大堆金条、珠宝、首饰放在竺水招的面前，要收她做"干女儿" 。竺水招轻蔑地看了一眼，冷冷地说:"我自己有爹娘。"说完，扭头就走了。
为了使自己不受十里洋场的污染，袁雪芬暗暗地为自己定了一个做人的标准:"清清白白做人，认认真真演戏。"她不拜"过房娘"，不唱"堂会"，不受礼，不吃请。她淡妆素抹，身后拖着一条长长的辫子，表示她不愿与这个肮脏社会同流合污。
但在旧社会，要独立做人，谈何容易。不说别的，没有场子，就不能演戏。更何况，在旧社会，艺人的艺术生命是短暂的。一个名演员到了三十岁出头，就算"红颜已老"，就要担心被老板抛弃了。所以她们日思夜想要筹款建造剧场。袁雪芬等人积极奔走，把原来分在四个剧团的十个名演员组织起来，同台演出《山河恋》，想用演出得来的钱去造剧场、办戏校。但是，她们太天真了，以为这样的好事，总不会妨碍别人。哪知道，国民党上海市社会局竟突然下令，要《山河恋》停止公演。怎么办?姐妹们只有团结起来跟他们斗争!最后，姐妹们胜利了。但是，当时她们并不知道胜利是怎么来的。
"越剧十姐妹"的成长，使越剧如鲜花盛开。而这是和党的阳光照耀，雨露滋润分不开的。1946年周恩来同志在上海看了越剧。事后，他对上海文化界地下党组织的于伶、刘厚生同志说，这次到上海来，看了越剧，出乎意外。这些女孩子都是农民的女儿，受到迫害，进了城市，生活上起了变化，其中有人追求进步。党要主动去接近她们，团结、帮助她们，引导她们进步，因为她们有广大的群众基础。