解密：古代正妻如何用自己的聪明才智逗小三？( 二 ) _生活百科

元杂剧《货郎担》中，李彦和娶了刁蛮的妓女张玉娥为妾，进门时，张玉娥说：“我如今过去拜你老婆，头一拜受礼，第二拜欠身，第三第四拜还礼，他依便依，不依呵，我便家去也。”连刁蛮的妓女也知道正妻之下马威的厉害，还要做个事先声明，可见这种规矩确乎让“小三儿”束手无策。
这只是其中之一，其他的规矩还多着呢，比如在穿戴、称呼、坐席、应酬宾客等方面，聪明的正妻都有机会揪住“小三儿”“违法乱纪”的小辫子，从而让她乖乖就范。你看，想“斗得过小三儿” ，还得好好学法呀，找人揍人家一顿，会招来警察滴!
有理可据，学问可就大了去了。红楼梦里的赵姨娘，有一阵子挺嚣张，王夫人玩的就是这一招。这就要求正妻自己得首先懂道理，以理服人嘛。《金瓶梅》里的吴月娘，斗“小三儿”的办法值得说一说。
吴月娘是个读过书的官家小姐，脑子不笨，她会时不时的以理管教一下丈夫西门庆。在小说的第一回中，西门庆欲与一帮无赖结义，吴月娘开管：“你也不要理这起人，有个什么用处，我劝你把那酒也少吃几口，多照顾一下家行不?”在古代，正妻是“家”的象征，照顾家，意思就是照顾她。
吴月娘早就对潘金莲有了提防之心，平日里倒也表现得很和善，但一旦得理，她是不会放过有理可据之机会的。有一次，西门庆因为娶李瓶儿的事感到棘手，回家骂了金莲几句，金莲不服，又哭又闹，月娘狠狠的骂了金莲，金莲不敢争辩，反要讨好月娘。她据的是什么“理”呢?三从四德呀，丈夫骂你，那肯定就是你错了，还哭啥呢闹啥呢?这一斗，相当的理直气壮。
有度可守，就是斗的过程中，既要给老公留面子，又不至于深度结怨于妾，把握好这个度，也是一种智慧!
东汉有个大将军叫梁冀，他的妻子孙寿，是个爱领跑时尚的主儿，曾别出花样，以偏向脑后的“倭堕髻”为美，并引起仿效。有一次，同僚携妻来访，梁冀的妻妾出来见面，其中一位“小三儿”依仗老梁的宠爱，特意不梳“倭堕髻” ，以示与众不同，分明没把孙夫人放在眼里。但孙寿只是笑骂了几句，说她不懂礼数，请客人别见怪，回头教训她。
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试想一下，如果换做《红楼梦》里的王夫人，赵姨娘若在公开场合这般不守规矩，公然冒犯自己，大嘴巴子恐怕早扇开了。孙寿的做法就很理智，一方面给了丈夫面子，让客人不至于讶异，关键的是，笑骂的方式，让那位宠妾可以接受。这个度的把握，可有效减少枕边风、挖坑、使坏、下毒等处于劣势的“小三儿”们通常爱玩的恐怖游戏，以后睡觉，起码不用睁着眼睛。
有容乃大，跟有度可守的意思基本接近，不同之处在于，武则天包容别人，可以叫“乃大” ，一个村妇包容家里的鸡飞狗跳，却不能算“乃大” 。正妻在家里，一般被称为大太太、大夫人、大妈等等，聪明的媳妇儿，在与“小三儿”斗的时候，往往会在“大”字上做文章， “斗争”再惨烈，总归不能丢了“大份” 。