朱元璋的暴躁脾气有权力主导的尊重维系在其中 , 乾隆也是如此 , 要不然也不会从一开始的好 , 有了后来的暴脾气了 , 基本宫天秤座的朋友 , 只有在特殊的环境下 , 危及到自己更为重要的平衡关系下 , 才会将自己的另一面示人 , 如果可以简简单单 , 他们又何来不得不的改变 。
而王羲之、孔子之类的天秤座人物 , 他们更倾向于某些思想境界里的平衡 , 因为不必为了权力而努力奔走的时候 , 反而会让天秤座能更好地做自己 , 他们所渴望的平和 , 渴望的某些人际关系 , 并不会因为自己的示好谦和 , 而变了大方向 , 毕竟精神和艺术的领域 , 和物质层面还是有区别的 。
如果说 , 朱元璋和乾隆的天秤座是更倾向于土星能量的不得不为 , 那么孔子和王羲之这类的天秤座 , 则是在金星导向范畴下的美好寄望 , 就像王羲之所说“和气载柔 , 异世同流” , 孔子又何尝没提过 , “温和而严肃 , 威严而不猛 , 恭敬而安适” , 不也在圣贤的精神指引下 , 有了更为高阶的追求 。
- 天秤座是有明净之心的
- 天秤座是渴望平和的
这也是王羲之让后人津津乐道的地方 , 他为官清廉 , 夫妻和睦 , 才学又懂得钻研 , 似乎所有的好的都可以与他对号入座 , 可以称得上完美 。
在星座的专业里 , 我们也会常常提及属于天秤座的完美主义 , 那种希望各种好 , 自己好 , 他人也好 , 自己不好 , 他人也要好的 , 各种状态下最为正向的发展 , 是多么温暖和舒适 。
所以 , 在很多人眼里“随便”是天秤座最让人难过的相处之道 , 可偏偏也是他们的随便 , 成就了各式各样的可能 , 王羲之在随便中寻找着并不随便的精华 , 让自己的书法境界也高了几个层次 , 似乎带着意境 , 更带着浓烈的情感色彩 。
争先非吾事 , 静照在忘求
往往 , 在平和的状态下 , 所遵循的高级感 , 会更为真实 , 天秤座王羲之就是这样 , 对于书法 , 他努力钻研 , 却不固步自封 , 对于感情 , 他可以寻找合适点 , 反而能找到琴瑟和鸣 , 在那个女子生产都较为困难的年代 , 王羲之的妻子 , 为他生了八个孩子 , 还能活到据说90 , 可见 , 这种平和也是会传递的 。
争先非吾事 , 静照在忘求 。 ——王羲之
女人的幸福 , 不论古代还是现今 , 都离不开男人的情感呵护 , 心情好了 , 顺畅了 , 身体也就顺畅了 , 争先非吾事 , 静照在忘求 , 某种“舍得”的心态 , 存在于像王羲之这类天秤座的精神世界里 , 也正因为随便、舍得的态度 , 做了自己想做的事 , 更成为了最后让人羡慕的人 。
当然 , 这里的羡慕 , 王羲之本人应该是并不会在乎 , 因为在这类天秤座眼里 , 不争之争 , 有时候反而是最好的结局 , 与其劳心劳力去因为争夺 , 而费神费力 , 倒不如做一个平凡简单的决定 , 豁达些 , 开朗些 , 随意些 , 哪怕自己纠结着关系里的存续 , 但都好过突兀要好太多 。
【天秤座:争先非吾事,静照在忘求,和气载柔,异世同流】天秤座一直所遵循的平衡 , 就像王羲之的书法一样 , 形在意境就在 , 从心而来 , 越平凡越容易引起共鸣 , 越平和越能让人愉悦 。
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