吐蕃是在哪一年建立的又是在什么时候灭亡的( 二 ) _吐蕃

公元689年，唐武则天永昌元年，吐蕃王臣发生争权斗争，赤都松赞消灭噶尔家族势力。公元704年，唐武则天长安四年，赤都松赞亲征云南，死于军中。赤德祖赞即位，由其祖母没禄氏掌政。没禄氏向唐朝求嫁公主给赤德祖赞。于是，公元710年，唐中宗将养女金城公主出嫁吐蕃。吐蕃派大臣尚赞咄到长安迎亲，唐蕃在长安苑内球场举行马球比赛。唐中宗率百官送金城公主至始平，诏改始平县为金城县。之后，吐蕃使者曾以金城公主奏书向唐朝请求《毛诗》、《春秋》、《礼记》等书，唐朝如请赐予。公元739年，唐玄宗开元二十七年，金城公主在吐蕃去世。
公元755年，唐玄宗天宝十四年，赤德祖赞去世，其子赤松德赞少年继位，大臣玛尚仲巴结等人执政，禁止佛教。公元761年，唐肃宗上元二年，赤松德赞取消禁佛命令，派人去印度迎请高僧到吐蕃传法。天宝十四年唐朝发生安史之乱后，吐蕃趁虚占据过唐朝的河西、陇右地区。唐代宗广德元年(公元763年)十月吐蕃军在唐朝叛将的引导下，一度占领过长安，立金城公主的侄子李承宏为帝。但因气候炎热，水土不服，吐蕃军中疾病流行，加上唐军反攻，半月后即退出了长安。
赤松德赞在位期间，吐蕃赞普有御医9人，分别来自汉地、印度、克什米尔、吐谷浑等地，赤松德赞命译师噶哇贝孜将这些御医的医学著作翻译成藏文，汇编成《国王保健紫色经函》，命宇托·仁丹贡布等向9御医学习并派他到汉地、印度、波斯学医，写成《四部医典》，这部书成为了藏医理论的奠基之作。
赤松德赞是一位佛教信徒，为了在西藏发展佛教，他派人迎请著名僧人“静命大师”和“莲花生大师”来吐蕃宣扬佛法。他们到吐蕃后，兴建了西藏佛教史上第一个剃度僧人出家的寺院———桑耶寺。
桑耶寺建成后，赤松德赞特地派人到印度请来12位僧人，为7位吐蕃贵族青年剃度授戒，这是西藏佛教史上极为重要的一件大事。公元781年，唐德宗建中二年，被围困多年的唐朝沙州(今敦煌)守军投降，吐蕃占领了沙州。
公元797年，唐德宗贞元十三年，赤松德赞去世，其子赤祖德赞继位。赤祖德赞也是佛教信徒，下令翻译大量的佛教经典，甚至超过了汉族地区的翻译数量。同时，规定每7家民户供养一个僧人，并且让僧人参与朝政，并把军政大权交给僧人管理。
但是，赤祖德赞的做法引起了贵族们和群众的强烈不满。不久，贵族们谋害了赤祖德赞，拥立其兄朗达玛为赞普，展开了大规模“禁佛运动”，桑耶寺等著名寺院都被封闭，僧人被勒令改信苯教。这使得佛教的传播在吐蕃中断了一百余年。
公元821年，唐穆宗长庆元年，吐蕃使臣抵长安，与唐朝大臣等举行会盟，立誓和好。公元822年，唐穆宗长庆二年，唐朝使臣刘元鼎抵拉萨，与吐蕃大臣等举行会盟。次年，吐蕃将唐蕃会盟的盟文刻石立碑，树立于拉萨大昭寺大门前。
公元846年，唐武宗会昌六年，朗达玛被佛教徒拉隆贝吉多吉暗杀。他的两个儿子仁登和维松在各自支持者的拥戴下争夺王位，长期混战，吐蕃国内大乱。此时，唐朝逐渐收回河西、陇右各地。公元851年，唐宣宗大中五年，沙州(今敦煌)张议潮聚众驱逐吐蕃驻军，将瓜、沙、伊、肃等11州归唐，唐朝封张议潮为归义军节度使。
公元869年，唐懿宗咸通十年，吐蕃地方贵族和平民发动臣下反上之乱。公元877年，唐僖宗乾符四年，吐蕃各反叛势力攻占山南雅隆河谷，在琼结掘毁赞普王陵，赞普王室后裔四处逃亡，吐蕃王朝灭亡。