被通俗小说丑化了数千年的张士贵：大唐骑兵名将( 二 ) _骑兵

贞观十五年，雄据漠北的薛延陀统军南犯,唐太宗组织五路大军进行反击，张士贵一路出云中，大败敌军。其他四路亦都捷报频传，薛延陀不得不遣使求和。战争结束后，张士贵立即被召回京，依然统率禁军。贞观十八年，唐太宗诏令调集粮草，招募军士，准备东征高丽。山西绛州龙门(今山西河津)人薛仁贵到张士贵军营应募，成为其部属。次年三月，张士贵以“辽东道行军总管”的名义跟随唐太宗东征高丽，十月还师，无结果。但“安市大捷”却是这次东征中打得最漂亮的一仗。这次战斗打响后，张士贵首先率领精部队冲锋陷阵，薛仁贵身穿白色衣甲、手持方天戟杀入敌阵的英勇形象，给亲临前线的唐太宗留下了极为深刻而美好的印象。后来唐太宗曾对薛仁贵说：“朕不喜得辽东，喜得卿也。”东征回师后，薛仁贵一直跟随张士贵守卫玄武门。唐高宗永徽四年(公元653年)，张士贵致仕，薛仁贵接替了守卫玄武门的重任。次年，山洪暴发，由于薛仁贵奋力呼喊，救了高宗一命。高宗特赐他御马一匹。显庆三年(公元658年)，薛仁贵二次东征高丽时，张士贵已经离开了人间。因此，张士贵对其部属薛仁贵始终是信赖、器重并大力扶持的，根本不存在加害之事。然而北宋以后出现的讲述隋唐故事的话本、小说和戏剧，却把张士贵说成是旧势力的代表，编造了许多迫害薛仁贵的故事，所有这些，纯属虚构。这是宋代及其以后的文人学士为了通过讲述历史，影射和抨击当朝权贵而虚构的，都是特有所指的。因此，虚构的历史上的张士贵是截然不同的。唐高宗显庆二年(公元657年)张士贵谢世后，陪葬太宗于昭陵。
摘自《中华姓氏谱·张姓卷》
张士贵，虢州卢氏人，本名忽峍。弯弓百五十斤，左右射无空发。隋大业末，起为盗，攻剽城邑，当时患之，号“忽峍贼” 。高祖移檄招之，士贵即降，拜右光禄大夫。从征伐有功，赐爵新野县公。又从平洛，授虢州刺史。帝曰：“顾令卿衣锦昼游耳。”进封虢国公、右屯卫大将军。贞观七年，为龚州道行军总管，破反獠还，太宗闻其冒矢石先登，劳之曰：“尝闻以忠报国者不顾身，于公见之。”累迁左领军大将军。显庆初，卒，赠荆州都督，陪葬昭陵。
摘自《新唐书》
张士贵者，虢州卢氏人也。本名忽峍，善骑射，膂力过人。大业末，聚众为盗，攻剽城邑，远近患之，号为「忽峍贼」。高祖降书招怀之，士贵以所统送款，拜右光禄大夫。累有战功，赐爵新野县公。从平东都，授虢州刺史。高祖谓之曰：「欲卿衣锦昼游耳。」寻入为右武候将军。贞观七年，破反獠而还，太宗劳之曰：「闻公亲当矢石，为士卒先，虽古名将，何以加也!朕尝闻以身报国者，不顾性命，但闻其语，未闻其实，于公见之矣。」后累迁左领军大将军，改封虢国公。显庆初卒，赠荆州都督，陪葬昭陵。
摘自《旧唐书》
【被通俗小说丑化了数千年的张士贵：大唐骑兵名将】