子平理论重月重格局，滴天髓理论则重日，重平衡，可以说各有千秋。子平理论不是不讲究平衡，而是在选格局用神的情况下的护卫通关平衡，比如正官过旺，印有力，则喜印泄之，正官弱，财有力，官为用，财为相，本质也是用神平衡理论，但总的来说还是要护格局为上，平衡次之。滴天髓的理论也不是不讲究格局，任氏也说子平八格，命之至理也，只是他更看重日元的平衡，以日元为目标的情况下的平衡。但命理的根本还是在子平理论。因为如果不了解格局的本意，而用日元平衡法算命，许多命你根本无法算准，也无法解释。
文章插图
世界上的人要富贵，有两种办法：
一种办法是本人包括关系亲密的亲戚的特长与才能发挥到最佳。但更重要的一种办法是做社会特别需要而自己又能做得到的事情。如果两者都符合，就很可能大富大贵，如果能做到后者，也能抓住机会，可能小富小贵，如果能做到前者，如果走正道，也可丰衣足食，如果是走邪道，发财的开始，也是灾祸的开始或根源。社会最需要什么？
乱世或局部混乱，要有人出头来制邪，太平盛世或社会基本安定，需要人来做官治国或搞经济发展，活跃市场或文艺表演。所以，一个人干自己的专长，如果是正道，至少也可以衣食甚至高薪，如果一个人做的是社会最需用的东西，而且能做得好，就极可能富贵。而伤官配印，七杀制刃，食神制杀，杀印相生，就是制邪，如果成格不被破坏，乱世极贵，太平盛世也有不错的表现，毕竟邪恶总是存在的。食伤生财，官印相生等等，在社会安定的情况下，则有大的富贵机会，因为这些正是当今社会非常需要的东西。所以格局的完整最重要，可以说四两拨千斤。相反，比如一个人不成格局，力气大，专长是犁地，普通人一天犁3亩，他把吃奶的力气使出来，一天犁9亩，特长完全发挥了，也就比常人收入高些罢了。那么以日元为平衡的理论说到底就是犁地理论，日元太旺，找个有力的用神，刚好与日元抗衡，这个用神就作为日主的一项工作，当与日元达到平衡时，就好比一个人能挑一百斤，现在给他加到一百斤，他的效率就发挥到最大了，但这个活儿未必是社会最需要最认可的工作，只能说他运气好了，收入增加了，但好到什么程度，你不考虑格局是无法断定了。假设这个人日元旺，财稍弱，官更弱，从平衡角度看，财是稍有力的用神，可以断行财运时运气最好，但这样断恰恰错了，应该是走不受伤的强官运，运气最好。因为有官要看官，社会对官的认可程度比财更重要，一个社会可以大家都穷，但不可以没有官员。
文章插图
下面举个一个易学网友困惑了几年，对自己的命百思不得其解的例子，大家就应该看清格局的重要性。乾：甲寅，戊辰，癸未，戊午，8岁起 己巳 18庚午 25辛未主要经历，1986年,已已大运,丙寅流年,本人突然间学习优异,家运隆昌,那是我12岁,1992.1993年,是壬申,癸酉流年,走的是庚午大运,本人参加工作,年纪轻轻,社会地位,收入让别人羡慕,1994年甲戍流年和领导冲突,1996年工作心情十分不好,差点得神经病,1998年开始,家运下落。分析：
这个命的格局是伤官见官，弃命从官格，但破了格。如果从平衡角度看，木火土三气成象，土最旺，如果大运流年走木火达三气平衡时能发挥特长，效率最高，但木旺无财通关时是做的坏事，是与领导对抗的坏事。但从格局来看，虽然土最旺，但官星为正气，应该优先考虑弃伤官而用正官，最好天干透财通关，避免木土克战为上。当天干透财时，就做了社会需要或社会认可的事情而富贵，当天干透印，地支印有强根时，伤官被印克制，也是做了社会需要或社会认可的事情而富贵。那么我们看己巳运，86丙寅流年，三气成像，格局斯真，更妙财来通关，效率与社会认可合一，所以突然发力学习优异，家道兴隆！我们再看壬申，癸酉年，大运是庚午，天干构成伤官配印，官印相护的贵格，只等流年申酉金强根到位，制了伤官邪气，做了社会需要与认可的事情，所以年纪轻轻，收入及地位让人羡慕。可见格局比平衡重要很多！94年甲戌，辰戌冲，印根被拔，护不了官，引发命局的伤官见官，谁也制服不了谁，正如黑社会与警察激烈作战，但警察又不能彻底消灭黑社会，灾祸就来了。96年从官格欲转为正格，虽然丙为喜，但日元的根子水受了伤，还是破格，当然凶。98年戊寅，官星坐在伤官上，还是伤官见官，家道败落。
