西施的生死之谜被当亡国之物丢进江中了?( 二 )


【西施的生死之谜被当亡国之物丢进江中了?】现在流传下来范蠡西施故事 , 最完整的大约是明朝梁辰鱼写的剧本《浣纱记》 。梁辰鱼是昆山人 , 《浣纱记》是昆腔早期奠基作之一 。在《浣纱记》里 , 开头变成范蠡游春到萝 , 在溪边遇浣纱女西施 , 一见钟情 。
据《浣纱记》所载 , 勾践臣吴 , 文种定策献美女 。因遍国搜求不见 , 范蠡才以“国家事体重大 , 岂宜吝一妇人” , 亲自到萝说服西施 。他对西施说:“社稷废兴 , 全赖此举 。若能飘然一往 , 则国既可存 , 我身亦可保 , 后会有期 , 未可知也 。若执而不行 , 则国将遂灭 , 我身亦旋亡 。那时节虽结姻亲 , 小娘子 , 我和你必同做沟渠之鬼 , 又何暇求百年之欢乎?”
西施如此作用无疑是肉弹一颗 , 任务就是最大限度消耗夫差的体力精力 。南朝梁任的《述异记》记夫差当年与西施在一起情景为:吴王三年筑姑苏台 , 围墙绵延五里 , 宫妓千人 。又别立春宵宫 , 为长夜饮 , 造千石酒缸 。又作大池 , 池中造青龙舟 , 日与西施为水戏 。
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《浣纱记》最后结尾 , 把躲祸远遁、恐留倾国迷君与脱履尘埃结合在一起 。范蠡与西施的因缘 , 最后通过范蠡之口说的是:“我实宵殿金童 , 卿乃天宫玉女 , 双遭微谴 , 两谪人间 。故鄙人为奴石室 , 本是夙缘:芳卿作妾吴宫 , 实由尘劫 。今续百世已断之契 , 要结三生未了之姻 , 始豁迷途 , 方归正道 。”
其实 , 墨子关于西施的记载大概是最真实的 , 按一般说法 , 墨子约生于公元前468年 , 死于公元前376年 , 应是关于西施最早的记录 。
《墨子·亲士》篇记有“西施之沈 , 其美也 。”(“沉” , 古作“沈”) , 这里的“沈”字 , 讲出了西施的死因 。后人引后汉赵晔的《吴越春秋》的逸篇对应 , 有“吴亡后 , 越浮西施于江 , 令随鸱夷以终” 。鸱夷也就是装伍子胥尸体的那种皮囊 。《东周列国志》中沉西施是越夫人所为 , 说勾践班师 , 带回西施 , 越夫人让手下偷偷引出 , 绑大石沉江中说:“此亡国之物 , 留之何为?”