我们最先能够想到的原因就是 , 统治阶级自身对于八旗制度的有所松懈 。一直以来 , 对于清朝来说 , 八旗一直都是统治的根本制度 , 居于统治的核心 。但是在一些方面 , 统治者可能考虑得略显不周到 。由少数民族政权引申而来的政府 , 统治者为了更好的赋予八旗一个比较高的地位 , 光是住房上就很明确的规定八旗拥有自己的住房区域 , 似乎在当时 , 只要你是身处于八旗的一员 , 社会地位就不会太低 。这种情况下难免会造成程度高低不同的恶劣影响 , 普通的群众可能就会心有不甘 , 为什么自己就不能拥有和八旗一样的地位嘞 , 为什么在这世间还硬要被分成了三六九等 。当百姓心底有这样的声音出来的时候 , 统治者就处于一个相对被动的状态了 , 失去了原来民心的拥护 , 就很难以很优良的状态继续维持下去了 。讲得直接点就是失去了最为直接粗暴的群众力量 , 即使再怎么充足兵力 , 再怎么去提高自己的武器水平 , 也还是无济于事的 。
还有一个很重要的原因就是八旗内部自身所具有的浮躁性 , 似乎对于八旗人而言 , 他们自身就有一种自己不是普通人的优越感 。他们带着这种优越感难免有一些不知道天高地厚 , 大多数的人都是带有一定惰性的 , 当你获得了名利和地位的时候 , 或者是你自以为你收获很多的时候 , 难免就会变得浮躁起来 。开始试图去探寻如何去享乐 , 如何穿过原来一成不变的生活 , 当你个人处于放松状态的时候 , 往往也会助长一段叛逆时期的形成 , 中途还会伴随着一些自以为是和横行霸道 。我们学习文言史料时 , 知晓众多成功人士的奋斗故事 , 有很多的都是在逆境中崛起的 , 有时候在安逸中反而不容易让自己处于一个较为清醒的位置 。
八旗制度的衰败并不是无独有偶的 , 过于追求虚荣和浮躁的背后 , 终将是要去面临很多后期所产生的矛盾的 。拿现在大家可能比较好理解的话来说 , 就是人不能太飘 , 也不能犯贱去作死 , 要不然就是自讨苦吃 , 自己给自己找麻烦 。如果仔细寻找 , 我们也可以在一些古人遗迹中找到一些只言片语 。
“文宗、穆宗先后平粤、捻 , 湘军初起 , 淮军继之 , 而练勇之功始着 , 至是兵制盖数变矣 。以兵兴者 , 终以兵败 。呜呼 , 岂非天哉!”
当初八旗制度曾经一度处于一个极高的地位 , 当时的人们肯定也没有想到过八旗制最后的命运会是这种样子的 , 最初大家可能都觉得这个制度的生命力还算是比较鲜活旺盛的吧 。除了上述的两种原因之外 , 其实我们还是可以找到很多种原因的 , 不管是外部的原因 , 还是内部的原因 , 我们都不能太过以偏概全 。一个制度的继续存在革新也好 , 还是逐渐走向了最后的落寞 , 都是各种各样因素共同作用的结果 。我们称其为偶然和必然的结合体 , 在一定时期环境的发酵之下 , 终将是会产生奇妙的化学反应的 。然后伴随着时间的不断的轮转 , 我们将会在一个新的制度上看到曾经的片刻身影 , 时代性和时间周期性的作用下 , 我们将会有很多的机会去见证一些事物的更新与换代 。
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