最骇人听闻的奇怪统治:封建道德终结者司马懿( 四 )


传闻,魏明帝去世前,司马懿做了个不那么像梦的梦:“梦天子枕其膝,曰:‘视吾面 。’俯视有异于常,心恶之 。”这句“心恶之”的解读,是古代史家的招牌点睛术,寓指司马懿自此有了异心 。说此梦欠真,理由有二,一,“视吾面”之说,验证于日后真实发生的皇帝诏书,梦与现实已然合二为一;二,既是做梦,以司马懿之谨慎老辣,他断然不可能将不可告人的隐衷款曲,告诉他人,“心恶之”之说,他人何由得知?何况,载诸史籍的司马懿,位极人臣之时,仍表现得冲淡谦和,尝谆谆告诫子弟:“盛满者道家之所忌,四时犹有推移,吾何德以堪之 。损之又损之,庶可以免乎?”
魏明帝死后,齐王曹芳即位,司马懿与曹爽并受遗诏,共同辅政 。一山不容二虎,具有魏国宗室身份的大将军曹爽,成功架空了司马懿,司马懿明升暗贬,成为太傅 。太傅即皇帝老师,不复握有兵权 。司马懿满腹冤屈,但不吭不咋,示弱于敌 。为了彻底打消曹爽戒心,就在曹爽、何晏等人图谋政变前夕,司马懿再次亮出独门绝技:装病 。《晋书》作者活灵活现地再现了司马懿的演技:
(曹)爽之徒属亦颇疑帝 。会河南尹李胜将莅荆州,来候帝 。帝诈疾笃,使两婢侍,持衣衣落,指口言渴,婢进粥,帝不持杯饮,粥皆流出霑胸 。胜曰:“众情谓明公旧风发动,何意尊体乃尔!”帝使声气才属,说“年老枕疾,死在旦夕 。君当屈并州,并州近胡,善为之备 。恐不复相见,以子师、昭兄弟为托 。”胜曰:“当还忝本州,非并州 。”帝乃错乱其辞曰:“君方到并州 。”胜复曰:“当忝荆州 。”帝曰:“年老意荒,不解君言 。今还为本州,盛德壮烈,好建功勋!”胜退告爽曰:“司马公尸居余气,形神已离,不足虑矣 。”他日,又言曰:“太傅不可复济,令人怆然 。”故爽等不复设备 。
装傻充愣,假痴不癫,在纯以诈力取胜的古代权力场上,不失为好办法,值得被先人郑重写入“三十六计” 。这以后的故事,小说《三国演义》里有过精彩描绘:嘉平元年春正月甲午,天子谒高平陵,曹爽及其支党尽数随从,空出一座都城 。司马懿僵尸复活,霍然而起,登高一呼,旧部云集;司马师曾“阴养死士三千,散在人间,至是一朝而集,众莫知所出也” 。司马父子以极为麻利的政变手法,把曹爽等人弄成了叛党,皆“夷三族” 。自此,大权归于司马氏 。

后人好言司马懿“以狐媚取天下”,言之有理,然“狼性”缺省不得 。隐忍与跋扈,每自成因果,那些以隐忍起家的权力狂,得势时往往格外猖狂 。司马懿的特殊之处在于,他虽时有暴虐之举,但隐忍才是其人生的主旋律 。在有限的资料里,我们找不到司马懿意气风发、快意人生的场合,他从未有过属于自己的“青梅煮酒”时刻,始终在一种战战兢兢、如履薄冰的状态下达成自己的事业,哪怕位高权重,流露的心态仍然是“待罪舞阳” 。舞阳侯是魏明帝赐给他的爵号 。司马懿证明,通向成功的道路,由一连串卑微、欺诈、委琐组成 。一个从里到外、自幼及老从不曾体现英雄气概的人,仍可能在一场由顶尖英雄参与角逐的竞争中笑到最后 。
史载,司马懿诛曹爽前,曾与大儿子司马师“深谋秘策”,直到事变前一晚,方告知次子司马昭 。司马懿当晚派人观察二子动静,见司马昭辗转反侧,夜不能寐,司马师鼾息沉稳,镇静如常 。暂不考虑这项观察是否准确(司马师死于极大惊恐,死前竟把眼睛震出眼眶,实在吓人),身为父亲却专注孩子的阴郁性格,考察诸子的阴谋家潜质,不太像话 。反观诸葛亮,在致兄长诸葛瑾的信里提到儿子诸葛瞻,说“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳”,喜其天真,忧其早熟,与司马懿的育儿法正相反 。曹操亦无与儿子相与密谋之习,更不会鼓励儿子的负面性格 。曹植十岁时屡有妙文,曹操疑其代笔,问道:“汝倩人邪?”曹植答说:“言出为论,下笔成章,顾当面试,奈何倩人?”一派才子口气,曹操方始释然 。