皇太极为啥建造皇寺庙？用佛教控制蒙古( 三 ) _太极

至此，林丹汗驾驭蒙古各部的三大法宝“传国玺”、“玛哈噶喇”金佛、《金经》，统统揽入皇太极的怀抱之中。至于林丹汗后宫佳丽“八大福晋”中的7位（叶赫女逃往明朝）美人，一并被皇太极及其贝勒大臣逐一占有，自不在话下。
黄旗地界建寺庙
称帝大清定国号
后金天聪九年（1635年）二月，在表彰送佛、迎佛有功人员的同时，皇太极还做出一个重大决定：为“玛哈噶喇”金佛建造佛堂。佛堂选址，是建造寺庙的第一要务。
尽管有在白骆驼卧地不起闭目死去之地建造佛堂之说，但李凤民先生认为，金佛佛堂，即“皇寺庙”选址的依据，与盛京八旗方位制度有关。清代初期，将盛京（沈阳）内外城东、西、南、北四面划分为八等份，“八旗”的每个“旗”各占一份。以清初崇德年间的盛京（沈阳）外城为例：北面（由西向东排列）为正黄、正蓝两旗；东面（由北向南排列）为正白、镶白两旗；南面（由东向西排列）为正红、镶红两旗；西面（由南向北排列）为镶黄、镶蓝两旗。于是，“八旗”均拥有各自的固定土地。
皇太极虽为一国之君，但在传统的“八旗”制度上，皇太极仅为正黄、镶黄两旗的旗主，拥有相应的固定土地。“皇寺庙”位于小西边门大御路以北、小北边门大御路以西之间。这个位置，恰恰是正黄旗的地界，为皇太极拥有的土地。以此推断，建造金佛佛堂用地，是清太宗皇太极所拨的正黄旗旗地。那么，金佛佛堂便自然是皇家寺院了。所以，尽管金佛佛堂扩建后，全称叫做“莲花净土实胜寺”，但人们还是习惯称之为“皇寺庙” 。
再有，《钦定大清会典事例》记载，后金天聪七年（1633年）定制：喇嘛寺庙必须建在城外。由此可见，“皇寺庙”的选址，也显然遵循了这一定制。
皇太极建造“皇寺庙”，完全出于政治需要。“蒙古三宝”到手后，又建造了金佛佛堂，使得漠南蒙古十六部四十九贝勒齐聚盛京（沈阳）城，一致拥戴皇太极为蒙古 “共主” 。皇太极不失机宜地接受满、蒙、汉诸王大臣上奏的尊号，改称“皇帝”，改国号为“大清” 。这个重大的历史事件，发生在清代崇德元年（1636年）四月十一日。