战国时期楚国辞赋家美男子宋玉竟是屈门叛徒( 二 )


宋玉的死还有一个传说,虽说宋玉只是一个落魄不得志的文人,但是他在当地住了几十年,和当地的老百姓都有着不错的交情,大家都知道这个老先生是楚国的大忠臣,在宋玉死后,当地的老百姓和他的一些学生朋友就帮他巨星了简单的葬礼,据说当时棺材要下葬的时候,突然风起云涌,大雨倾盆而下,人们纷纷先去避雨,结果等到回来的时候,那个放棺材的地方已经出现了一个坟堆,后人还为他立碑修庙 。
宋玉的作品
宋玉是战国时期有名的楚国辞赋家,他是屈原的弟子,曾经在楚王身边为官,但是无奈楚王都不怎么给力,旁边小人横行,再加上秦国大势已成,楚国更加难以抗衡,所以一方面宋玉自己无处报国,一方面又眼见家国不幸,这种种的悲惨遭遇让宋玉创作了不少的辞赋来劝诫楚王,反映社会,但是最后都无济于事 。
宋玉作品中的神女
根据《汉书·艺文志》的记载,宋玉有16篇作品,其中辞有《九辩》《招魂》两篇,而文赋更多包括王逸统计的《风赋》《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》《大言赋》《钓赋》等等总共16篇,但是因为年代久远,这些作品的真伪都难以保证,只有《九辩》是确信无疑的,而《招魂》更是被不少人认为是屈原所作,对于其他的作品怀疑的人也不在少数,而且因为历史资料缺乏,所以已经很难找到足够的证据来证明了 。
宋玉的作品丰富,在文学艺术上深受道家思想的影响,尤其是奇诡莫测的庄子的散文对于宋玉的影响更是非常大 。其中宋玉在描写男女性爱等方面受到了很多老子的影响,老子冲破了一直以来都是这方面言语的禁区,而宋玉继承了老子大胆的描述,在很多辞赋中都真实的表现了男女之间的性爱 。而且很多人物的刻画、文章的布局也是受到了道家文学的影响,比如在《钓赋》中宋玉说钓法有三,这和庄子的剑法有三也消失颇为相似,几近翻版 。而且宋玉的不少作品之中都化用了《老子》《庄子》《列子》三本书的语句,其中神秘的道家色彩更是展露无遗 。