常山赵子龙:三国史上蜀汉忠诚境界最高的名将( 四 )


说到阿斗,据笔者研究,他应当有两套名字 。最初取名为“斗”,字“升之” 。斗和升有意思上的联系,比如《汉书》卷二十一《律历志上》就说“十升为斗” 。另外,斗也指北斗星座,升天而成为北斗,含义就更美好了 。当时人们常常把“阿”字加在人名之前,表示感情色彩,例如吕蒙称阿蒙,在逍遥津鞭打孙权坐骑助其脱险的谷利称阿利之类 。所以刘斗也有阿斗的称呼,而曹魏则称他表字“刘升之” 。后来正式改名为“禅”,字“公嗣” 。禅是帝王权位的非亲属传让,公嗣是公众推选的继承人,含义也有密切联系 。至于改名的时间,则应当在刘备自称汉中王,正式建立蜀汉政权之后 。
在三国的名将中,笔者也对赵云特别欣赏 。因为他的耿耿忠心,有自己独有的特色 。第一个特色,是他的忠心,体现在切切实实的具体行动上,而不是虚伪的花言巧语,或者空洞的豪言壮语上 。无论是他在刘备创业之初,提供了宝贵的骑兵力量也好;还是在刘备死亡之后,保证了权位的平稳传承也好,他都完美践行了自己的一片忠心 。忠不忠,看行动 。这句话用来形容他,最合适不过了 。第二个特色,是他的忠心,还有境界的提升,而不是局限于狭隘的刘备个人:一方面提升到忠于承诺,不放弃职责的较高境界;另一方面更提高到忠于人性,不抛弃弱者的最高境界 。局限于狭隘个人的忠,很有可能变成愚忠 。从这个角度来评价,赵云完全可以评为蜀汉忠诚境界最高的名将 。像这样有行动,有境界的忠心,在古代固然难得,固然需要,在我们现代社会,恐怕就更加难得,更加需要了 。这正是:忠心境界高高在,千古常山赵子龙 。