徐达“以智勇之资,负柱石之任”,为明王朝的开创立下了盖世之功 。明朝建立后,被朱元璋授为太傅、中书右丞相,后封魏国公,并以其长女为燕王妃,次女为代王妃,三女为安王妃 。尽管劳苦功高、地位显赫,但徐达依然谦虚处世,从不居功自傲 。每次“功成而还,拜上印绶,待命于家,略无几微矜伐之色”(《明太祖实录》卷171) 。尤其难能可贵的是,徐达能摆脱乡土观念的羁绊,不和同乡拉帮结派,没有卷进淮西集团的是非之争 。淮西集团的骨干胡惟庸见徐达功劳大,威信高,“欲结好于达”,他根本不加理睬 。胡惟庸又“赂达阍者福寿使图达”,福寿向徐达告发,徐达便不时提醒朱元璋:胡惟庸这种人不适合当丞相 。后来,胡惟庸因谋反被杀,朱元璋想起徐达的话,“益重达”(《明史》卷125,《徐达传》) 。
尽管徐达对朱元璋忠心耿耿,恭慎有加,但仍然未能免除朱元璋对他的怀疑和猜忌 。但是不管朱元璋如何猜忌,徐达毕竟在政治上忠诚不二,经济上不贪不占,生活上十分检点,没有任何把柄可抓,从而避免了“走狗烹”的厄运 。流传极广的所谓朱元璋赐蒸鹅而害死徐达的说法,正如赵翼所说的是“传闻无稽之谈”,“其时功臣多不保全,如达、基之令终已属仅事”(《廿二史札记》卷31,《明史立传多存大体》),徐达和刘基是洪武朝少数得以获终天年的大臣 。
洪武十八年二月,徐达病逝,享年54岁 。朱元璋追封他为中山王,赐谥“武宁”,赐葬于南京钟山之阴,并亲为之撰写神道碑,赞扬他“忠志无疵,昭明乎日月” 。后复命“配享太庙,塑像祭于功臣庙,位皆第一” 。
7、周瑜
年轻、能干、人又帅,风流倜傥,万人迷一个
其战绩与韦睿相近,但命太短,事太少 。
周瑜,生于公元一七五年,死于公元二一○年,东吴大将 。字公瑾,庐江舒(今安徽访庐江东南)人 。出身官宦之家,仪表英俊,聪颖过人,多谋略,人称周郎 。孙策死后与张昭共同辅佐孙权,任大都督 。建安十三年(公元二○八年)在诸葛亮的帮助下,吴蜀联合,火烧赤壁,大破曹军,名传华夏 。后进取南郡时,被曹仁的伏兵射伤 。为人器量狭小,阴狠刻毒,见诸葛亮比自己高明,便处处加以暗算 。后被诸葛亮三次激怒,箭疮发作而死 。
翻开正史我们可以发现本传中的周瑜好象毫无缺点,确实是个完美之人 。周瑜除了符合我上面说的三点外,从另一个角度说他的完美,可说他是一个有德;有才;又有风度和朝气的人 。
先说德:他举贤荐能可比鲍叔;折节为国可比蔺相如;谦礼忠君无人能比;性度恢弘众将诚服 。如说诸葛亮是高风亮节的话,周瑜在人品道德上也是无可挑剔的 。
次说才:他弱冠征伐为东吴开国立下汗马功劳;赤壁又力挽狂澜立下头功;后又亲冒矢石为东吴开拓荆州,丰功伟绩不去多提,单说当时人对他的评价吧,他的文武全才在时人眼中已万众瞩目了 。“英隽异才”;“王佐之才”;“年少有美才”;“文武韬略万人之英”,这些就是时人对周瑜才智的评价,而且说这些话的都是当时第一流的人物 。周瑜的有才本已公认没必要再多做文章了 。
再说风度,周瑜是出名的儒将,其雅量高至又有曲有误周郎顾的谣言流传,非比那些凶凶武夫,是一个风雅超群的人物 。只一句“遥想公瑾当年”其人其貌已使人多么心驰神往了 。
最后说说他的朝气,周瑜如果仅具德,才,风度,和诸葛亮也就没什么区别了 。(诸葛是名士风度)但他又独具一种朝气,一种锐意进取自信豪迈的英霸之气 。对自己人他是谦逊有礼的,但对敌人和挑战他又表现出蔑视和大无畏的英雄气概:在刘备和周瑜在赤壁战前相会时,当刘备说起兵力太少,周郎“此自足用”的回答是多么有气势,而刘备的拖延在后相比又是多么的猥琐 。周瑜的谋略也无不透出这种先发制人,锐意果敢的气质,这就是我最羡慕的“英才天纵”了 。但周瑜的豪迈和关羽之流的狂傲又有本质区别,因为他的自信是建立在合理的分析谋划基础上的,非比关羽之流无谓的狂傲换来的只是身败名裂,正因为此周瑜是成功的 。他的这种气质和孙策相象,但孙策又是轻佻和嗜杀的,周瑜却是从容娴雅的,就象有人说的他的气质是孙策和诸葛亮的结合,在周瑜身上刚和柔就这么恰到好处的结合了 。
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