你也许听过锦江饭店，但你未必懂得创办它的董小姐( 二 ) _生活百科

一个深夜里，她果然逃了出来，临走前脱下绫罗绸缎，摘掉所有首饰，在夏之时已经收拾行李准备离开那家旅馆的深夜里，最后一刻，两人惊险重逢。
那一年，董竹君 15 岁。
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举行了简单的结婚仪式后，他们登船前往日本避难。
夏之时给董竹君起了新的名字“毓英” ，但这个名字没用多久，在日本学习期间，被一位老师改为“董篁” ，字“竹君” ，从此一直以字代名。
在不到四年的时间里，董竹君读完了东京女子高等师范学校理科的全部课程。1917 年，丈夫来电报要她回国时，她已经在计划去法国深造了。
当时夏之时就任四川靖国招讨军总司令，驻扎在老家四川合江。回到老家后，董竹君体会了一段时间封建大家庭的复杂生活，也成功凭借自己的头脑、贤惠和勤劳，赢得了全家人的尊重和喜爱。
最初曾私下要求夏之时另娶正房、只把董竹君当成小妾的夏家公婆，也正式接纳了她，还让夏之时与她重新拜堂，大宴宾客。
1919 年，因政局再次变动，夏之时被解除军权，在成都赋闲，他买下东胜街的一座大院，装修得富丽堂皇，心灰意冷之余，也专心享受生活。
脱离了封建大家庭的董竹君也很开心，重新开始憧憬着“过些美满幸福的家庭生活，好好治理家务，教育子女” 。
然而，夫妻间因性格、三观不合造成的各种矛盾，也在这段时间开始呈现裂痕。
董竹君是渴望夫妻平等的新思想女性，而夏之时虽然是革命进步人士，看待夫妻关系依然是认定“丈夫要妻子做什么，妻子都该做什么” 。
他很爱妻子，但这种爱不是董竹君想要的方式。即使是在他们感情最好的时候，夏之时依然将妻子视作自己的“私有财产” 。
1916年，年他从日本回国时，临走前交给董竹君一把手枪，吩咐道：“你好好念书，这把手枪给你用来防身。假如你做了对不起我的事，你也用它。”
1920 年，董竹君怀第三个孩子快临产时，在草地上收拾晾晒的衣服，丈夫命勤务兵来喊她去陪自己打牌，董竹君不愿去，夏之时气得一而再再而三派人去喊。
董竹君说：“你叫打牌，又不是别的正经事情。”夏之时抓起花架上的一个自鸣钟就摔过去……董竹君气得回到房间，抓起手包就往外跑。
后来她将父母接来成都，可怜的老两口刚来的时候面黄肌瘦，在女儿这里总算过上了衣食无忧的日子。
但夏之时觉得他们将女儿卖入青楼，总是瞧不起他们，也给过两位老人不少脸色看，董竹君也觉得十分屈辱。
在她看来，这些不得不忍气吞声的时刻，归根结底还是她一无所有地跟了这位有财产有地位的丈夫，夫妻二人从一开始就地位极不平等。
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五四运动后，董竹君在报刊书籍上看到女权和女子职业等问题，分外赞成。她结合自己与夏之时的关系，深深认为：女人如果经济不独立，是谈不上什么“女权”的。