张德成回独流后他和刘连胜核计在独流创建天下第一团( 四 ) _义和团

初三(1900年9月27日)，张德成已募集到大批钱粮，商号派出伙计用大马车把银子送到王口崇善桥北的子牙河码头。搬运脚行用大筐往船上抬。而王廷鳌却迟迟未缴。
【张德成回独流后他和刘连胜核计在独流创建天下第一团】张德成乘坐“关帝爷出巡”(每逢农历五月十三关帝爷的寿诞之日，王口人都用绿呢子八抬大轿抬着关帝爷的木雕神像游街，以祈求风调雨顺，当地称为“关帝爷出巡”)时用的八抬大轿，从义和团在王口的最大坛口——禅林寺出发，前呼后拥到王口崇善桥北的子牙河码头上船，本镇团民、百姓夹道相送。张德成高站船头，挎着受伤的左臂，等银两装齐，向两岸送行的乡绅财主、好友及数以千计的百姓们频频拱手告别，准备返回独流。两岸人群伫立码头目送大船北去。
当船行至西岳庄附近王成江的苇场、子牙河与引河交汇的下河口时，从下游方向迎面驶来一条船，上有数十名身强力壮，十分彪悍的团民打扮的人表示欢迎。两船靠近，船上的韩七虎、张八郎、李永祥等人跃上张德成的船，将王廷鳌之子救走。张德成见情况不对，待要靠岸，此时两岸枪声大作，使张德成的船动弹不得，船失去控制，在子牙河心打转。那些童子军大多被枪击中，活着的都被悉数砍落水中。刘翼贺率众跳上张德成的船，掏出枪来，照准张德成的头就是一枪，真是出乎意料，枪未响，刘翼贺不禁一愣，心想：难道义和团真有邪法?真能善避刀枪?就在刘翼贺这一闪念之间，此时张德成已钻入了船的后仓廒之中，刘翼贺拿起枪仔细一看，原来是颗“臭子”，随即马上掀开仓廒盖，将藏于船仓内的张德成拉出后，与刘文元等乱刃齐下，结果了张德成的性命，将尸体抛入了子牙河内，上演了一出近代的赵子龙“截江夺斗” 。
岸上的乡勇又把张德成的尸体拖到岸边，搜出金表一块。少顷，张德成和童子军的尸体皆被河水冲向下游，随水漂流，渐漂渐远，没了踪迹。据说，张德成的遗体漂流到了独流镇后，被团民们收敛，隆重安葬。
独流义和团的团民惊闻噩耗，怒火冲天，声称“欲将该城(王口)踏为平地” 。岳贺田怕义和团团民报复，他就三十六计走为上计。他认为：都说在中国云南交趾国最为僻静。于是，他连夜举家逃往云南普洱。
王廷鳌、刘翼贺、刘仓山、岳修龄等商议：现在还不可小觑义和团的残余势力，关键是要做到有备无患。王廷鳌提议：“我们要用夺回张德成的钱粮扩充乡勇、购置土炮、二人抬等武器加强城防。”
于是，由王口的富商巨贾牵头，各界捐款，加上被夺回的张德成装载船上的银两，在王口深挖护城河，高筑城墙，配置火炮二人抬等火器，加强王口的城防。
轰轰烈烈的义和团运动在朝廷、洋人和地方武装的残酷打击下终于被镇压下去了，留给后人的只是无尽的惋惜和滚滚北去的子牙河水。张德成的死，使静海的义和团运动偃旗息鼓转入地下。
民国时期，王口地区流传一首《大闹义和团》的曲子，由西河大鼓演唱。唱尽了整部义和团，在《王口镇志》第十卷最后一章，专门提到了。