非洲肯尼亚的现代女儿村,全村只有一个成年男子( 二 )


Lolosoli长得很魁梧高大 , 剃了个光头戴着用珠宝串成的桑布鲁传统饰品 。Umoja一些住民告诉我Lolosoli从建立起村子起就反复遭到外面的男人的威胁、攻击 , 不过她一直没有被打倒 。在来这里之前 , 我跟Lolosoli打电话沟通过 , 在我拜访期间她很不巧去了德国找女儿 , 从她的口气不难听出她为这25年来她和其他妇女取得的成就而骄傲、自豪 。
Umoja还有个特点就是村子里有经验的女性会教育、培训周围村庄的女性一些早婚和割礼问题 。华美的串珠首饰是桑布鲁文化中很重要的饰品 , 女孩们的第一条项链都是爸爸在钉珠仪式(beading)上给的 。在仪式上 , 父亲还会找个比女儿年纪更大的男子 , 让他们短时结婚 。在这段短暂的婚姻中绝对不允许怀孕 , 但是避孕措施也不能用 , 如果女孩一不小心怀了就会被村里其他妇女强行为其堕胎 。
Umoja所有土地上建有学校 , 周围村庄的孩子们也能来这上学 。校长Milka说:“如果女孩早婚了 , 她不可能在那个年纪就学会做好称职母亲 , 不是因为心智不成熟而是生理原因 。如果年纪过小 , 生孩子会让她们的下体撕裂流血 。在一个连照顾自己都还困难的年纪 , 就要扔给她们照顾其他生物的责任 。”
村民们有一棵用来议事 , 做新决定的树被称为“话事树”(tree of speech) , 我在树下和几个村妇聊天 , 让她们倾吐不吐不快的经历 。
一个带着5个孩子的中年妈妈说Nagusi:“我在这做着女性被禁止做的事 , 我可以自己挣钱养活自己 , 每次有游客买了我的串珠我就为自己自豪 。”
Memusi是她们的官方接待员 , 她向我走来时 , 头上、脖子上的串珠在微风中发出了不轻不重的响声 。1998年 , 她从为期一天的婚姻中逃了出来 , 那时她才11岁 。她的爸爸把她嫁出去只是为了交换几头牛回家 , 而她的那位丈夫已经57岁了 。
Judia , 19岁 , 健谈、自信的她在13岁就来了Umoja , 也是因为逃避一场交易式的婚姻 。不过幸运的是她还没有嫁过去 , 她说:“我每天醒来都会给自己一个微笑 , 因为我身边全是支持、帮助我的人 。”
在村子里的公共乘凉区 , 我遇到了Seita Lengima , 她对我说:“外面的女人被男人统治了 , 她们不能改变自己的生活、自己的命运 。而在Umoja的女人都是自由的 。”
令人好奇的是 , 这个全是女人的村庄里孩子特别多 , 这到底怎么回事呢?一个年轻女孩笑着解答了我的疑问:“哈 , 我们还是喜欢男人的 , 虽然他们不被允许进村子里 , 但是我们想要孩子而且女人也必须有孩子才完整 , 即使未婚也会想要孩子 。”
Lotukoi是我在这个村子里遇到的唯一一个男人 , 他每天日出之前都会来这帮忙放牧 。在我惊奇地问他为什么女人需要他来帮忙得时候 , 他说:“照顾孩子、烧火煮饭都是女人的事情 , 男人就来照顾这些动物 。有趣的是 , 你在这看不到男人 , 但是她们却有孩子 , 也就是她们会去外面找男人 。”
周围村子对她们也有各种怀疑 。邻村村长Samuel跟我说:“村里的男人大多都有三四个老婆 。”我去找他的时候他正跟一群手持木制长矛、穿着五颜六色格子花纹围布的男人在聊天 , 他们似乎很乐意谈Umoja这个村子 。当我问到Umoja如何在男性主导的社会里竞争时他们很有兴致 , 说:“这个村子只有女人住 , 有没结婚的 , 有强奸受害者 , 有的是因为童婚 。她们认为自己的生活里没有男人 , 但那不可能 。她们中的许多人还得要孩子 , 她们会在城里私会男人然后被他们迷住 , 在夜里把他们带回自己的棚屋 。说得像没男人在那 , 其实只是避人耳目而已 。”说到最后两句话 , 村长Samuel还拍了拍矛 , 他话音一落所有男人都笑了起来 。