鲁山流传的故事里还有许多后续牛郎织女生活的鲜活内容 。
织女被抓回天宫 , 织彩霞云锦 , 整天闷闷不乐 , 思念牛郎和儿女 。牛郎携儿女在凡间度日 , 愁苦难言 。他们的居住地距鲁山坡顶南天门只有5华里路 , 一双儿女在家想念母亲 , 时不时顺山岭走到南天门要“娘亲” 。南天门的把门将军同情他们的遭遇 , 少不得行个方便 , 让他们进进出出 。玉皇大帝非常喜欢外孙孙 , 听任他们来来往往 。王母娘娘也放松了对织女的监管 , 两家的关系也就慢慢融洽起来 。牛郎死后葬于鲁山坡南麓牛郎坟 。孙义村牛郎的后裔 , 则称自己为“牛郎孙” 。
后来 , 牛郎后裔继承了鲁山坡一带家产 , 并恪守孝道 , 每年安排腊八、春节、二月八、菜花节、三月三、七夕等十多个节日 , 请牛郎织女回村过节 。孙义村旁的鲁峰山 , 鲁峰山上的“牛郎洞” , 西侧的“九女潭” , 山顶的“瑞云观”……似乎都在讲述着牛郎织女动人的故事 。
鲁峰山一带自然环境优越 , 当地百姓自古就养大黄牛 。但是与别处养牛不同 , 辛集乡孙义村不仅家家户户养牛 , 但养牛不杀牛、牛死后掩埋的习俗一直延续了很久 。另外 , 鲁山自古盛产丝绸 , 鲁山丝绸(鲁山绸)又名“织女织”、“仙女织” 。
辛集乡是远近闻名的葡萄种植基地 。这也与牛郎织女故事有关 。传说中 , 牛郎织女每年七夕相会时 , 人间的女子在葡萄架下可以听到两个人的私语 。而鲁山民俗 , 七夕乞巧 , 就是在这天向织女乞求赐授巧技 , 得如意郎君 。
在辛集乡 , 每年的七月初七 , 从不间断地举行大型庙会 。经考证 , 辛集乡的七夕庙会最少有数百年的历史 , 是日唱大戏、敲锣鼓、放鞭炮 , 百姓称其为“迎接仙女”或“接牛郎织女回家” 。
在辛集乡孙义村 , 还有一个很有意思的习俗 , 即起庙会、唱大戏 , 从来不看《天河记》 。因为《天河记》里关于他们祖先的一些描写不尊重 。为了表示对祖先的尊重 , 他们世世代代不看《天河记》这种习俗一直保持到今天 。
【民间传说故事:牛郎织女传说】
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