听到“灵魂”二字,两位神职人员加入了讨论 。这位年轻的新教牧师说,当一个人即将死去时,他会表现出“恐惧和软弱”,并表现出决心,不仅是为自己,也为他的监护人和陪伴他的人 。在她的闭幕词中,她说:“有时知道我们能做的事情是微不足道的和默认的就足够了 。”
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想象一下,如果演讲者是两面派,会发生什么?例如,如果他不首先强调主观权利的无条件性,那他就是一个坏律师 。如果他最初没有怀疑患者自杀意图的病理,我们将如何判断精神科医生?而高级护士不得不指出她自己的做法和医生做法的区别:医护人员往往倾向于大多数医生更能理解病人的感受 。最终,这位高管只好继续谈论金钱的“宏伟和冰冷”,以及这起事件对医院的财务后果 。两位神父原则上还能说什么?而且,在一定程度上,
对病人自杀后情况的描述和评估,在某些地方显然是矛盾的,但最后大家都是对的 。这听起来可能不合逻辑和谬误,但它是我们所生活的现代社会多么不合逻辑和荒谬的真实写照 。从社会学的角度来看,它仍然与各个角度不同 。
从逻辑上讲,如果存在矛盾的陈述,那么在 N 个不同的陈述中至少会有 N - 1 个错误的陈述,并且只有其中一个是正确的,这是很容易接受的 。但放眼社会,持有这样的观点是幼稚可笑的 。个人根本无法应对现代世界的复杂性 。
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每个人都在从某个角度看社会,但每个人都只是豹子的一瞥 。如果我们总是从以前熟悉的角度看待问题,我们可能会犯大错 。问题描述和解决方案随时随地相互竞争,并且只是众多观点之一 。
例如,倾向于经济学的描述不仅依赖于金钱作为衡量万物的标准,而且依赖于一些基本的生活态度:每个人都是商人,必须努力工作才能脱颖而出 。世界就像一个市场,在这个模型中,一切都一目了然 。
更具政治倾向的描述将着眼于为每个人寻找解决方案,一种具有集体约束力的解决方案,并且依赖于集中监管而不是分散的市场解决方案 。然而,从艺术的角度来看,人们依赖于个人的表达和审美体验 。
大多数时候,这些不同的观点经常直接相互对抗,而不管战斗的整体背景如何 。对社会议题、问题和挑战的公开讨论在很大程度上未能反映社会的多维本质,并且在很大程度上未能关注演讲者的论点是如何产生的 。
现在停止习惯性地批评或抵制这种多角度的观点,而是积极地接受它 。让我们不要去争论视角的差异 。我们应该把角度当作一种战斗方式!
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世界最紧迫的问题:从生态问题到全球不平等,从人口问题到世界金融危机,从人类的粮食供应到未来的能源供应问题,不是争论哪个角度合适,也不是哪个角度解决是唯一正确的 。
自19世纪以来,政治和政治经济学占据了至高无上的地位,并在20世纪的极权主义中达到了顶峰 。然而,今天,许多社会科学知识分子仍然坚持这一中心观点 。
随着西方国家声称他们已经成功控制了苏联的势力范围,经济逻辑似乎被接受为主导角度 。无论如何,“自我激励”、“竞争”和“个人创业”等概念现在适用于社会的各个领域,就像人民的政治奥秘、人民主权理论一样诱人,后来,对人类共同命运的国际视野 。并且可信 。
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