嘉靖皇帝为永生竟不惜服用女性经*与童子尿( 二 )


实际上嘉靖也无心治国 。他最关心的只有两件事情,或者说两个问题 。一是怎样才能最大限度地活够岁数,二是怎样才能最大限度地玩够女人 。只要能够实现这两个目标,即便把整个帝国都押上去,他也在所不惜 。
道士们据说就能够帮助嘉靖实现自己的“理想” 。因为道教主张的,正是长生不老,甚至肉体飞升,而且“一人得道,鸡犬升天” 。更加妙不可言的是,道教“养身之道”的有机组成部分和重要组成部分之一,便正是所谓“房中术” 。按照嘉靖宠信的道士邵元节、陶仲文等人的理论,养生是不必节欲的 。相反,如果掌握了房中秘术,多次与童贞处女*,还能起到采阴补阳、延年益寿的作用 。这实在是太对嘉靖的*口了 。对于他来说,长寿固然是重要的,但如果必须禁欲,活那么长又有什么意思?现在好了 。纵欲和养生竟可以并行不悖相得益彰,这真让皇帝陛下心花怒放 。
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然而这种以少女身体为炼丹鼎炉的“采阴补阳”,对于女性而言无异于身心摧残 。何况宫女们还要黎明即起,在日出时分采集甘露供嘉靖饮用;还要向嘉靖提供初潮的经*,供他炼丹 。这种由少女经*、中草*和矿物质炼成的“红铅丸”,其实是一种**,内中含有从人*(当然是童男童女的*液)中提取的性激素 。嘉靖服用以后,便要在这些少女身上发泄兽欲 。
这实在让人忍无可忍,终于在嘉靖二十一年(公元1542年)发生了“壬寅宫变” 。十月二十日晚上,以杨金英、邢翠莲为首,十余名宫女决定谋嘉靖,而且差一点就用黄绫布把他在床上活活勒* 。我们知道,谋反,是要灭九族的 。弑君,也是要判剐刑的 。所以,许多公卿将相即便大权在握,也不敢轻易动此念头,何况手无寸铁的弱女子?不难想象,如果不是嘉靖太过荒暴戾,她们断然不会铤而走险 。
谋皇帝的宫女都被凌迟处*,嘉靖却也有了一个借口,从此不回大内 。皇上不住在宫里,自然也不上朝 。于是,他便在西苑万寿宫安营扎寨,修斋建醮,做起道士来 。
【嘉靖皇帝为永生竟不惜服用女性经*与童子尿】