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孙膑旅游城亿城寺北魏中期,佛教禅宗始祖菩提达摩航海、渡江至北方传教、闻言亿城古蹟,便在仪城旧址建寺,发扬禅宗文化,并取“亿”为安静之意,后改名:“亿城寺” 。这座寺庙历经千年 。辉煌时期佛像达到万余尊,僧人达到千余人,但明朝一场大火将其覆灭,后经几次修葺,最大一次,明嘉庆三十七年,当时规模宏大占地500亩,直到1994年一次特殊和偶然的机会——当时台湾有位法师叫天机,她曾经在中原大陆许下宏愿,当愿望实现了以后法师打算要还愿,但是当她走过中国的大江南北始终没有发现一个能让她还愿的地方,法师坐上飞机想要离开,途径香港上空,无意间打开中国地图,看到一个字眼前一亮,鄄城县的“鄄”字:西方乐土大耳佛,这是佛祖的故里,又经考察发现这曾经是禅宗的发源地,而且更是孙膑故里 。马陵之战后孙膑告老还乡隐居在此 。齐王念其功高,常派人前去看望,为安置其食宿,于村北建驿城一座 。孙膑死后,葬于驿城前,并改驿城为“仪城” 。魏晋时期佛教传入鄄城,北齐皇建元年(560年)在仪城旧城建寺,取“亿”安静之意名为“亿城寺” 。寺旁有春秋义士羊角哀、左伯桃合葬墓和荆轲之墓,取其义士之意,故又名“义城寺” 。明嘉靖三十七年(1558年)重修该寺 。据《重修亿城寺碑记》载:该寺占地400亩,建有大佛殿、藏经阁、祖师殿、伽蓝殿、四大天王殿等五大殿,佛像万余尊,僧众千余人 。1929年又重修一次,1946年土改时该寺被拆,现仅有其遗址 。圆通殿千手千眼观音是观音菩萨的变化身,又叫大悲观音 。据说观音菩萨为体悯生苦,大发慈悲,誓要度尽众生, 若愿不能偿,自己的头便裂十份,身体分解为千份 。茫茫世界,芸芸众生,照应极难,于是他将身躯化四十二段, 每化为一尊观音,惟仍穷于应付 。后经其上师的点化,说观音不应残害身体,应以扩大法力实愿宏愿,并施法将观音四十二段合为一体,除原有两臂,留四十手臂,每臂手掌现一眼, 表示一个身及二十五"有"("有"代表因果),二十五乘四十即一千,故名千手观音,救度世人与六道轮迴(天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道) 另外房间顶上我们看见的这几个字就是梵文的译音:“六字真言:“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”是佛教秘密莲花部之“根本真言” 。佛教把这六字看作经典的根源,主张信徒要循环往复吟诵,才能广积功德,功德圆满,方得解脱 。据说:六字真言意译为“啊!愿我功德圆满,与佛融合!”药师殿面阔七间,重檐歇山顶式建筑,它是仿造北京的太和殿和雍和宫的建造,通常在佛寺内 。认佛要先认法器,认殿先认殿顶 。这座殿堂的最中间上方有个像太阳一样的标誌,其实它是个炼丹的“八卦炉”所以这里面的这尊佛像是“东方净琉璃世界”的教主——药师佛 。大雄宝殿这是全寺最大的殿堂,他雄伟而庄严 。长55米,深进33米,高30米,其规模雄胜江北,总建筑面积称:江北第一殿!在佛教寺院中,大雄宝殿就是正殿,也有称为大殿的 。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方 。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像 。唐槐义井唐槐义井——张咏祠:唐朝开始从吉山镇到这个地方已经属于中途的驿站过往的商人非常多,唐天宝年间曾有位珠宝商人路径此地,天气炎热,一时口渴便到井边取水饮用,后来走时不慎将自己的包袱盘缠一併遗忘在这个地方,结果有位老人前来打水看到包袱,打开一看全是金银珊瑚、翡翠玛瑙、老人不贪财,心想丢了东西的人一定会非常着急,于是就坐在这个地方等,一等就等了各把月,等到商人来将自己的包袱带走老人才觉的了却了一桩心事,后来商人飞黄腾达想回来看看老人,可是很遗憾老人已经过世了,为了怀念这位老者便在这个地方栽植了一课槐树,槐树后面的村庄也以这位老大爷的姓来命名:叫张大人庄 。交通信息驾车路线:1.青年路往东到红船镇,注意路标有个路口左转,直走可以到 。30多公里 。公交: 2.鄄5路加油站往东北走到吉山,东转也可以到坐车 。汽车站有直发孙膑旅游城的 。
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