元代著名文人张养浩：赈灾路上写下绝唱后离世( 三 ) _元曲

*在了赈灾的岗位上
当人们都认为张养浩会在山水中度过余生时，天历二年(1329年)，当朝廷第七次征召的诏书到达时，张养浩却坐不住了。原来关中大旱，饥民相食，朝廷召其为陕西行台中丞，前往赈灾。年近六旬的张养浩不再推辞，断然“散其家之所有”，登车就道，星夜奔赴任所。
临行前，年迈的母亲拉着他的手说：“我都快80岁了，你的年纪也这么大了，此别之后，恐怕就再也不能见面了吧。”张养浩不禁为之垂泪，然而自古忠孝难以两全，他还是义无反顾地上路了。此次出仕，并不是为了做*，而是为了救民于水火，用他的话说“无多惭，此心非为*” 。
张养浩经洛阳、渑池、潼关，直奔长安。一路上饥民遍野，饿殍满路，张养浩满怀同情地写下了《哀流民操》：“哀哉流民！为鬼非鬼，为人非人。哀哉流民！男子无缊袍，妇女无完裙。哀哉流民！剥树食其皮，掘草食其根……”他一边走，一边“遇饿者则赈之，*者则葬之”，未到任所，便投入救灾之中。
途经西岳华山时，张养浩亲自前往西岳庙祈雨，神奇的是，果然天降大雨，而且一连下了两天。百姓如逢甘露，欢腾雀跃。到任署后，张养浩又往土地庙祷天求雨，或许是为他的一片至诚所感动，老天再次降下大雨，“水三尺乃止” 。张养浩欣喜不已，写下了《一枝花·咏喜雨》：“用尽我为民为国心，祈下些值玉值金雨，数年空盼望，一旦遂沾濡，唤省焦枯，喜万象春如故……”
当时灾区粮价奇贵，一斗米值13贯钱，而百姓拿宝钞买粮，如票面上字迹有点模糊就不收用，需要拿到府库中去调换。一些贪*污吏趁机营私舞弊，巧取豪夺，换10贯只给5贯，而且等了好几天还是换不到，老百姓的处境非常艰难。张养浩对此极为愤慨，下令检查府库中那些没有损毁、图纹可以看得清的宝钞，得到1850多万贯，全部在背面盖上印记，又刻10贯和5贯的小额钞票发给穷人，命令米商凭钞票上的印记把米卖给他们，然后到国库兑换银两，最终清除了这个弊端。
张养浩一面鼓励富人出粮救济，一面上奏朝廷，建议施行特殊之法，即交纳粮食就可以授予*职。只要能使灾民得到更快更多的救济，“凡所以利民者，无所不用其至” 。他工作起来十分玩命，“到*四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。”也就是说，4个多月没回家住过一天，夜里就在公署里住，白天外出赈灾，路上碰到饥民一定亲自询问，碰到流民一定详细探问，晚上回去，则为民祈祷，恨不得把野草都变成粟米，河沙都化做金珠，没有一刻放松的时候。
不幸的是，繁重的救灾工作让张养浩身心俱疲，短短数月，他便“得疾不起”，*逝于赈灾的岗位上，享年60岁。
正是赈灾的经历，让张养浩目睹民间疾苦，他追古抚今，写下了9首怀古曲，其中最有名的就是《山坡羊·潼关怀古》：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
这首散曲奠定了张养浩在文学史上的地位，也是他用生命谱写的一曲绝唱。当陕西的老百姓闻听他的*讯，无不痛哭流涕，“哀之如失父母” 。百姓奔涌的泪水，是对张养浩最好的祭奠。