乌山人文景观顺台阶又行数十步至道山亭,沿亭西下逶逛至天章台 。元朝杰出诗人萨都剌曾咏有“晚凉上乌山,置酒天章台”的名句,篆刻在苍崖之上 。过天章台奋力攀上一小山峰,峰顶有霹雷岩,此石长达9米,中分两半,微露一隙,据史载,唐嗣圣年间,有一高僧手持《华严经》在此诵读,突然“一夕雷雨大震,霹石为室,高僧遂宴坐其间” 。霹雷岩由此得名 。
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摩崖石刻霹雷岩左面石岗上矗有一座长方形亭子 。离亭约200步,一块崖石上镌刻着“乌石在、黎公在”6个楷书大字 。此崖俗呼“黎公岩” 。黎公即黎鹏举 。明朝嘉靖三十七年(1558年),侵寇犯闽,闽江口五虎要塞陷落,福州城危如累卵,当时身为指挥金事的黎公亲率将士,在马尾至闽安镇一线与敌寇浴血作战,杀得倭寇遍野,福州城垣危而复安 。福州人因此刻石纪念这一位民族英雄 。霹雷岩右方,原有一座清冷台,为元至正二十四年(1364年)福建省最高长官--平章政事燕赤不华所建 。“清冷”是静肃之意,意在勉励自己为国家干事 。可是他华而不实,时常摆宴于此,到任数月,即身败名裂,亭台亦随之记废 。
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乌山石篆乌石山的摩崖石刻计有200多段 。最着名的要数华严岩侧的李阳冰"般若台铭"篆书石刻 。这是闽中最早的摩崖石刻 。石刻高5米,宽2米,小篆,共24字,字径43厘米 。李阳冻的篆字与秦代李斯齐名,被称为"大小李" 。这块石刻与浙江处州的射驿记、缙云城隍庙记、丽水忘归台铭合称为天下四绝 。乌石山上宋代的石刻较多 。许多着名的官吏和文人,如程师孟、陈襄、湛俞、赵汝愚、朱熹、梁克家等,都在山上留下诗文和题记 。天秀岩旁,还留有明朝宰相叶向高草书诗刻一首:"槛外林光连百雉,天边江影落双虹 。峰传薛人今何在?樽入平原酒不空 。"运笔疾如龙蛇飞舞 。在清冷台西,有"饮岚"2字石刻,也系篆书,字径50厘米,是清代画家广陵禹之鼎题 。从先薯亭北出,可观赏到石壁观音 。相传此处原有一天然岩石,在1000多年前遭雷火袭击,岩壁上显现隐隐约约的现象 。后人便将其加工成浮雕的观世音像 。不完整的部分用泥土补足,成为一组石雕与泥塑结合的艺术品 。这组浮雕佛像且有晚唐风格,是福州一带较早的古代雕刻艺术 。
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乌山乌石山还有一尊石壁观音,明嘉靖初也因雷火轰击而成,后人在此建大士阁 。现存建筑物是清光绪年间重建的 。大士阁分正殿、客堂、别殿,外围宫墙,有着名的濛泉,清冽泉水渗于附近岩石隙间,在这开设茶厅 。鸦浴池在石壁观音西南,也是雷火击成的小石池 。池宽广约2米,池内有泉,大旱不涸 。古时每到黄昏,"夕阳萧疏,群鸦乱浴于此",故称为鸦浴池 。鸦浴池泉水清冽,是极好的沏茶矿泉 。历代名人曾在这儿品泉,清代孟超然夸它:"不须陆羽茶经记,也算人间第一泉 。"天秀岩在鸦浴池前方,背倚薛老峰,由一组挺拔奇伟的大岩石构成 。天秀岩的名字原于元至正十八年(1358年)燕赤不华将元顺帝皇太子所赐的"忠孝文武"4字刻于此处岩上,以得天独秀自诩 。100多年后,薛逢(唐鹹通中为侯官令,有政绩)的后人在此重建薛老庄 。明万曆年间,福州诗人多借庄中结社吟诗 。宰相叶向高也曾应薛氏后人邀请,在此唱和,并留下草书诗刻一首 。沿石板路步至向阳峰,可眺望台江、仓山景色 。从向阳峰转北,可达双峰梦,双峰梦山巅有两块巨石伏地,远望如两人沉睡于幻梦之间 。两石之后有凌霄台,凌霄台是乌石山的最高点,台面宽广,可容数百人 。旧时重阳节,人们便在此登高、放风筝 。宋代书法家蔡襄曾写下《登凌霄台诗》,诗中有"缔结青云上,登临沧海滨……子夜先看日,阴崖得后春,三山空锁碎,万落自埃尘……",描述乌山的峭拔挺秀,同时也说明800年前福州南台还是一片旷野,故登乌山可观日出和望闽江激流风帆 。凌霄台东,有三块天然大岩石相互撑架成一个大岩洞 。洞内可坐数十人,岩石上刻有"石天"两个大字,取以石为天的意思 。石天周围有不少名人题刻,大多是四五百年前的作品 。乌石山上历代建造的纪念性祠堂不少 。如纪念宋代大理学家朱熹的朱子祠,纪念福建省九位着名学者杨时、游酢、胡安国、罗从周、李侗、葵文才、蔡沈、黄乾、真德秀的九贤祠,纪念明代抗倭名将戚继光、俞大猷的戚俞二公祠,纪念陈振龙的先薯祠等 。乌石山弥陀寺还是福州人民反对英帝国
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