紧接着,陈玄礼向唐玄宗上奏:“国忠谋反已被诛,贵妃不宜供奉,愿陛下割恩正法!”
这一系列行动很快,快到眨眼之间 。又仿佛一篇好作文一样,首尾呼应,非常到位 。杨国忠刚被,陈玄礼就跳出来代表禁*将士诉说他们的忧虑——如果杨贵妃依然留在皇帝身边,那么,诛杨国忠的将士们心里就更不会安宁,*心就更慌乱 。
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唐玄宗缄默不语,他认为,杨贵妃久居深宫,即便杨国忠谋反,她又怎么会知道?她是无辜的,她就是害无辜 。
但是,此刻的情况是,如果不杨贵妃,*心乱了,不光是失掉江山的问题,你这个陛下的性命恐怕也难保全 。
高力士这时候也禀告唐玄宗:贵妃确实无罪,但将士们已经了宰相,贵妃仍在左右,将士岂能心安,陛下应审时度势,方可保住平安 。
唐玄宗感到一种无力回天的虚弱 。无奈之下,只得命高力士传谕,赐杨贵妃* 。
这一年,杨贵妃三十八岁 。她被缢在佛堂 。*后,陈尸于天井,让禁*将士们看到杨贵妃真的*了 。将士们这才安心,护送唐玄宗往西而行 。
然而,这仅仅是史书记载的杨贵妃的第一种归宿 。旧史的记载是完全准确和真实的吗?事实上,关于杨贵妃的人生归宿,历史上有多种不同的说法和记录 。
第一种说法:杨贵妃没*,她在尼姑庵里削发为尼 。唐玄宗离开马嵬驿后,到了蜀地避难,他返回长安以后,要将杨贵妃的尸骨迁移到长安来埋葬 。可是,派人到马嵬驿一挖,惊人的事情发生了——尸体消失得无影无踪 。唐玄宗与禁*队伍逃到蜀地再回到长安,前后也就一年多时间 。稍有医学常识的人都知道,如此短的时间内尸体肌肉腐烂但骨头必定存在,可是,坟墓里什么也没有 。于是,有人就得出这样一个结论,说杨贵妃*里逃生了 。
这就奇怪了,明明被赐*,还陈尸于天井,她怎么逃的呢?这简直是一部悬疑片 。如果说杨贵妃果真未*,那么只有两种可能:一、当时在佛堂中缢她的人并没让她气绝身亡,只是使她暂时地昏厥休克,这个人可能是有意,也可能是无意 。这样,禁*将士看到的“尸首”确实是杨贵妃 。二、当时在佛堂中被缢的人不是杨贵妃本人,而是一个相貌酷似于她的宫女 。*后换上杨贵妃的服饰,由于禁*不可能近距离查看贵妃容貌,所以受到蒙骗 。
但是,杨贵妃逃离马嵬驿后,究竟去了什么地方,终老于何处,没人能够说清 。一些学者认为杨贵妃曾经有做过女道士的经历,所以推断她隐居在某个道观中 。我认为,这种推断一半是有根据的,另一半则是猜测,因为有一半的根据,所以这猜测不是完全地凭空杜撰 。这一半的根据是,杨贵妃确实做过女道士 。我们来看看杨贵妃的经历——她真名杨玉环,生于唐玄宗开元六年,公元718年的蜀州,从小在东都洛阳长大 。原是唐玄宗儿子寿王的一个妃子 。一天,杨玉环随寿王到华清池避暑,偶然见到唐玄宗 。唐玄宗对杨玉环是一见倾心,以至于晚上失眠 。次日早起,疲倦地向高力士感叹道:这样的美人儿,叫朕心下好难抛!高力士立刻提议,召杨氏进宫来与唐玄宗见面 。唐玄宗说,自己与杨玉环是翁媳关系,见面也没用,只能是相思 。
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高力士为了讨好唐玄宗,就想出一个主意,悄声告诉唐玄宗 。唐玄宗听了很高兴,吩咐高力士去办 。
于是,高力士就去规劝杨玉环,要她丢下寿王,进宫伺候皇上 。杨玉环本来就是个心比天还高的女人,在荣华富贵的面前,做了寿王四年妻子的杨玉环,对寿王的爱变得淡了 。她离开了寿王,按照高力士的精心安排,先到内宫的太景观做了一名女道士,起名杨太真,过渡一下,便被接进唐玄宗的宫中,这样,既消除了人们对玄宗*的看法,又名正言顺地娶了美人 。
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