千古之谜：赵构擅良将岳飞是吃错*了吗？( 二 ) _生活百科

所谓幸运，乃是因为沧海横流，方显出英雄本色。如果不是生活在南宋这样一个中国最懦弱而又战乱频仍的朝代，而是生活在天下承平年间，岳飞很可能就会英雄无用武之地，像一匹千里马老*于马厩之中。显然，时势造英雄，也正是由于像南宋这样的乱世，才给岳飞提供了充分展示自己杰出*事才能和拳拳报国之心的政治与*事舞台，才成就了他的不世之功，千古英名。
但是，话说回来，岳飞又是不幸的，他的不幸就在于他其实不该降生于偃武修文、对武将一直猜忌防范乃至无端陷害的宋朝，即使不得已而生在宋朝，也千不该万不该生活在宋高宗赵构的时代。
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不妨试想一下，如果岳飞出生在汉武帝时代，以他卓越的*事才能和精忠报国之心，他的功勋一定会比卫青、霍去*还要卓著;如果他出生在唐代安史之乱年间，以他的英勇善战和非凡武略，绝对不会比郭子仪逊色;而如果生在“无敌盛唐” ，如果公元751年，指挥唐*与阿拉伯人在塔拉斯河交战的大将不是高仙芝，而是岳飞的话，那么，相信疆场弯弓立缔构功的岳飞一定会扭转败局，战败济雅德率领的阿拉伯大* ，从而改写历史，改变这个中华文明开始全面走向萎缩的历史分野……可是，就因为生活在宋朝，生活在宋高宗赵构统治的时代，对岳飞来说，这本身就是个悲剧，可谓生不逢时，生错了时代。
古人有言：“天下安，注意相;天下危，注意将。”宋靖康、建炎之际，天下安危之机也，勇略忠义如韩世忠而为将，是天以资宋之兴复也，方兀术渡江，惟世忠与之对阵，以闲暇示之。及刘豫废，中原人心动摇，世忠请乘时进兵，此机何可失也?高宗惟*桧之言是听，使世宗不得尽展其才，和议成而宋事去矣。……昔汉文帝思颇、枚于前代，未有世宗而不善用，惜哉!
的确，治平思良相，治乱思良将，乃是普通常识。靖康、建炎年间，宋朝的国势真的可谓命悬一线，岌岌可危，在这种时刻，能够出现像韩世忠、岳飞这样的良将，真的“是天以资宋之兴复也” ，也就是说，是老天爷一时动了恻隐之心，存心要帮助南宋，普度赵构及南宋百姓，才让韩世忠、岳飞这样的良将降生在这个多灾多难的特殊时代的，可是，不知道赵构是怎么想的，竟然对“历史上帝的安排”送给他的这两位良将一弃一?
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史载，韩世忠“暮年退居行都，口不言兵，部曲旧将，不与相见， ”因为太过寒心，晚年已经完全不问世事，形同出家，而岳飞则被赵构与秦桧以“其事体莫须有”之罪名残酷地害了。
据说，岳飞初被监押时，悲愤交加，万念俱灰，穷凶极恶的狱卒对他恶语相向，喝令他倚墙而立， “岳飞叉手立正” ，曾经在战场上叱咤风云出生入*的大将此时只有“悚然听命” 。在他临*前，狱方得令，遣大力*士入囚室，谎称请岳飞沐浴，将其拥入密室之中， “拉肋”即用拳脚及钝器猛击他的肋部，活活将岳飞折磨而*(也有赐*酒害*岳飞之说) 。