乾隆皇帝任命江西巡抚胡宝瑔为河南巡抚 ， 与钦差侍郎裘曰修共同筹办此事 。二人经过详细的勘察后提出先开凿干河 ， 再开凿支河、随后开凿沟渠 ， 将沟渠的水引入支河 ， 再由支河流入干河的疏浚方案 。
在历史上 ， 如此大规模的水利工程是少有的 ， 由于治水方案策划周密 ， 官民齐心 ， 仅用数月就竣工 ， 对于保证人民财产安全、发展农业生产功不可没 。
商丘市文物考古研究院副院长王良田介绍说 ， 《水利图碑》作为记录清乾隆二十二年至二十三年河南省开、归、陈、汝四府所属二十八州县与水患作斗争 ， 开挖沟渠 ， 兴修水利 ， 为民造福这一历史史实的文物 ， 是历史上豫东治水留下的不可多得的实物资料 ， 显示出古代对兴修水利的重视 ， 其重要价值不言而喻 。
横跨明清的《淮源碑》
【石头上的河南故事 河南历史之最模板】桐柏山顶的一口井 ， 竟是淮河源头 。
淮河 ， 又称淮水 ， 源于桐柏山主峰太白顶北麓 。相传大禹治水 ， 三至桐柏 ， 捉住淮河水妖“无支祁” ， 用铁链锁于井中 ， 从此淮水不再成灾 。
淮河作为“四渎”之一 ， 祭祀历史悠久 。自秦始皇二十六年（公元221年）便建淮祠 ， 后历经朝代变迁兴修扩建 ， 至今已有两千多年的历史 。历代统治者均遣官祭淮 ， 仅明代就达36次之多 。
淮渎庙是古代为祭祀淮河水神而修建的庙宇 。在广为流传的汉碑拓片中 ， 有隶书《淮源庙碑》 ， 碑文中有“延熹六年正月八日 ， 南阳太守中山国卢奴君……立庙桐柏 ， 春秋崇奉”的记载 ， 据专家考证 ， 该碑为元代翻刻 ， 可惜重刻碑后来也被毁了 。
《第一批古代名碑名刻文物名录》收录的《淮源碑》指的是桐柏县淮源镇淮祠内明清时所立的石碑 。一面刻有明万历十八年（1590年）《重建淮渎庙纪》碑文 ， 一面镌清康熙年间知县高士铎书笔迹苍劲的“淮源”二字 。淮源碑已是淮源的象征 ， 对研究水文考古和淮河水利的开发具有重要的参考价值 。