中文名称学 名命名者及年代巨骨舌鱼属（Arapaima）阿氏巨骨舌鱼Arapaima agassiziiValenciennes, 1847巨骨舌鱼Arapaima gigasSchinz, 1822细身巨骨舌鱼Arapaima leptosomaStewart,2013地图巨骨舌鱼Arapaima mapaeValenciennes, 1847非洲骨舌鱼属（Heterotis）非洲骨舌鱼（异耳骨舌鱼）Heterotis niloticusCuvier, 1829骨舌鱼属（Osteoglossum）双须骨舌鱼（银龙鱼）Osteoglossum bicirrhosumCuvier, 1829黑骨舌鱼（黑龙鱼）Osteoglossum ferreiraiKanazawa, 1966硬仆骨舌鱼属（Scleropages）美丽硬仆骨舌鱼（金龙鱼）Scleropages formosusMüller & Schlegel, 1844丽纹硬仆骨舌鱼Scleropages inscriptusRoberts,2012澳洲硬仆骨舌鱼Scleropages jardiniiGünther, 1864利氏硬仆骨舌鱼Scleropages leichhardtiGünther, 1864保护级别有6种列入《世界自然保护联盟》（IUCN） 濒危物种红色名录ver 3.1 。文化内涵龙鱼有须 ， 胸鳍似龙爪 ， 加上浑身金鳞（或红鳞） ， 因而形似神龙 。加上其盘旋灵动 ， 华贵端庄 ， 静时安若处子 ， 动时迅如脱兔 ， 所以其神更似神龙 。而且 ， 其缓而大方的游姿 ， 更显出一种高贵、祥和的王者之气 。华人崇尚龙的精神 ， 而龙在现实中是不存在的 ， 它只是一种幻化的神物 ， 一直以来人们都只能将其供奉于心中 ， 默默敬仰 。因此 ， 当与传说中的龙如此神形皆似的龙鱼出现时 ， 自然而然 ， 人们就将其作为了龙的化身 。龙鱼作为华人龙情结的最佳寄託对象 ， 走进了千家万户 。龙鱼饲养由此风靡 ， 逐渐形成一种文化——龙鱼文化 ， 并成为了中国龙文化不可分割的一部分 。在深受中华文化薰陶的整个东亚文化圈内 ， 龙文化都有着广泛而深厚的影响力 。二十世纪 ， 当与龙形神皆似的鱼种——龙鱼出现时 ， 便迅速在东亚文化圈内诸国水族市场上掀起了一阵风潮 ， 尤其在东南亚、日本、台湾等地 。龙鱼本身的观赏性及良好寓意也是其能够迅速风靡东方世界的一个因素 。首先 ， 龙鱼是一种大型鱼类 ， 体型霸气 ， 游姿迷人 ， 加上一身熠熠生辉的“盔甲” ， 就像即将出征的统帅 ， 体现出一种王者之气 。因此 ， 无论从体态还是从气势来说 ， 其都是极具观赏性的鱼类 ， 因此受到人们的喜爱也就不足为奇了 。其次 ， 由于龙鱼自身的特点 ， 其本身具有很多良好的寓意 。如其寿命很长 ， 有“长命百岁 ， 寿比南山”之寓意;其谐音为“余” ， 暗含聚财、富贵之意;其形神似龙 ， 是无上权力、尊贵地位的象徵等等 。龙鱼寄託了如此多的美好愿望 ， 因此被人们看做最佳风水鱼而请进了千家万户 。最后 ， 也与商人为利益而将其推向商业化的行为有一定影响 。任何东西 ， 有了需求就会带来市场 ， 有了市场就会带来规模化生产 ， 就会走向商业化 ， 最终形成一个产业 。龙鱼的风靡也是如此 。刚开始时 ， 龙鱼只是一种濒临灭绝的自然鱼类 ， “物以稀为贵嘛” ， 加上其似龙的外形 ， 受到一些水族爱好者的追捧 。随着追捧者的不断增加 ， 市场扩大、需求增加 ， 龙鱼贸易变得有利可图 。供不应求的情况下 ， 催生了东南亚一批养殖场出现 。有了生产者、销售者、消费者 ， 龙鱼这一产业也就随之形成了 。当龙鱼成为了一种稳定的产业 ， 其市场自然也就会被不断的推广与扩大 ， 龙鱼作为这一产业的“核心产品” ， 也就随之开始风靡东亚及东南亚 。