医易同源，木火多会有痰症，金水为体受伤，会有肾虚胃病古文：论痰多木火

古文：论痰多木火，生毒郁火金，金水枯伤而肾经虚，水木相胜而脾胃泄。
原注：凡此皆五行不和之病，而知其病，知其人，则可以断其吉凶。如木之病何如，又看木是日主之何神，若木是财而能发土病，则断其财之衰旺，妻之美恶，父之兴衰。亦不必显验，然有可应则六亲与事体又不相符者，殆以病而免其咎者也。

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周易微学堂：
“论痰多木火，生毒郁火金” ，这两句是从全局的角度来论的，全局五行而言，木火多而导致的疾病为痰症，这个痰可不一定指的是咳嗽咳出来的痰啊，脂肪，血脂，这些都是痰啊。如果是火金交战，而导致的疾病，多生疮毒，或者是湿土混火，而且这个火有体的一部分，被湿土围困了，这也是疮毒的象。
“金水枯伤而肾经虚，水木相胜而脾胃泄” ，这两句是指体而言，金水为体而枯或者受伤，水木为用而太强来伤体，一个指肾经虚，肾虚，一个指脾胃病，比如说消化不良啊，胃痛啊。
其实原注者就讲得比较清楚，这一些都是五行不和导致的疾病。因为周易微学堂在论疾病一开始就讲了，要想身体健康，那一定要五行和。五行不和，那血气就乱了，血气一乱，那就是生平多疾了，一定会生病。
八字体现了这些五行不和的情况，有时候他影响的是这个人的事业，有时候影响的是这个人的六亲。周易微学堂，如果既不是事业方面出问题，又不是六亲方面出问题，那就是疾病，或者说如果这个人是生一场病，那么事业方面、六亲方面就有可能不出问题了。

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作者这么说，我们读者一看，大多会感到更郁闷。人家找我来批命，我该怎么下断语。我是算他事业方面出的问题，还是算他六亲的灾难，还是算他自身身体方面的疾病呢。其实这些不是问题，分体用。

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【医易同源，木火多会有痰症，金水为体受伤，会有肾虚胃病】那如果纯是用受伤了，那跟身体有什么关系，当然如果是体用两伤的，那就是身体也有问题，身外之物也有可能出问题，身边之人也有可能出问题。